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飞天拉面神教教义简介及法则(转至百度飞天拉面神教吧)
1樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:04
为弘扬我教,故将我教教义简略写下,以供广大人民群众学习参考。

望诸教徒谨遵飞天拉面神的教诲,共勉。
2樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:04
 1.飞天拉面神教的中心教义认为,一个不可见,且不可感知的“飞行着的意大利拉面怪物”在“一次严重的酗酒后”,创造了整个宇宙。 
   2.飞天拉面神教的天堂中有一座喷发啤酒的火山和一座脱衣舞场。地狱类似天堂,不同处在于火山喷出的是马尿而非啤酒,更糟的是,脱衣舞娘都身患性病。 
   3.据推测,正是酒精中毒导致飞行拉面神创造的地球充满种种瑕疵。所有支持进化论的证据都是拉面神布置的。他通过让事物显得更古老,测试教徒的虔诚。当科学家采用放射测年法等科学方法,以试图确定事物年龄时,飞天拉面神会通过“他面条般神圣的附肢来改变测量结果”,以使结果显得更古老。 
   4.创世时,飞天拉面神首先创造了山、树木以及一个“小矮人”; 
   5.全球变暖、地震、飓风以及其他自然灾害,都是19世纪以后,全球海盗数量的减少直接造成的; 
   6.每个星期五为圣日,也是休息日,教徒可以此为依据向雇主要求在该日休息。 
   7.信徒应遵守莫西八诫,也就是避免去做八件“飞天拉面神真心希望你不要去做”的事情。    8.根据《飞天拉面神的福音》,本教正式的祈祷结束语是"RAmen"(音:拉门国际音标/?la?m?n/)。
3樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:06
莫西八诫 
   根据《飞拉福音》的记载,某天,海盗莫西船长受到了飞天拉面神的启示,从而记载下了八条拉面神“真心希望尔等不要去做”的事情,统称莫西八诫: 

天。吾诚望汝等毋在述及吾之面条大德时如蠢驴一般道貌岸然自以为是。若有不信吾者亦可,吾亦未虚荣若是。另,此诫并非桑指,望勿联想。 

地。吾诚望汝等毋以吾之名义镇压、征服、惩罚、残害他人,且/或与人为恶。吾不求贡品牺牲。洁净乃形容饮水之词,而非适于人众。 

玄。吾诚望汝等毋取人以貌,或以服,或以言。或曰,友善待人,可否?又及,牢记如下于心:女人=某人,男人=某人,虾米=虾米。此等未或优于彼等,然若就此论及时尚,则吾为独将其赋予女人及彼等通晓凫蓝与晚樱红区别之男人而深感歉疚。 

黄。吾诚望汝等毋纵容有违汝本人或汝身心成熟之倾情伴侣意愿之行为。反对此诫之人除非其已自知无礼并能关闭电视外出散步自我反省,否则吾对他们的诰言即是“自渎去吧”。 

宇。吾诚望汝等毋空腹单挑他人之固执己见,憎恨异性,及其它若是之观念,食后再与彼等庶

子计较不迟。 

宙。吾诚望汝等毋为吾之面条大德,在有如下更善之选择时诉诸金钱于建造奢靡之会堂/教廷/庙宇/圣寺/神龛: 
     甲。消弭贫困 
     乙。治疗瘟疫 
     丙。平静生活,激情恋爱,及降低网费 
     吾或为复杂醣质之全知生物,然吾生性淡泊。吾当知,吾即造物主。 

洪。吾诚望汝等毋逢人即言吾曾会于汝。汝尚未有趣若是。超越汝身。吾曰爱汝同侪,尚未领会否? 

荒。吾诚望汝等毋于嗜用皮革具/润滑油/凡士林等物方面做己所欲而施于人之举。然若彼亦乐此道(据《黄》例之款),辄可行之,拍照若干,另看在吾神之面,务需戴套!实言,其不过一胶膜而。若汝用之而吾不欲汝得好生享受,早已将长钉或它物生于其上。

4樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:07
根据莫西八诫.天&地,本教认为信不信一门宗教完全是私人之举,反对任何恐吓/迷惑/威逼/利诱他人入教之举,天道自在,信不信由人,我们只是出于对教义的认同而传颂圣言,但改变他人信仰并不是本教的功德,相反,我们认为将设法让他人皈依作为教义以期万民一神是邪教之法;你可以在相信本教的同时去尝试相信任何宗教/信仰/学说,只要你觉得它们能容纳你; 

根据莫西八诫.地,本教对任何性别及任何性别倾向之人同等看待; 

根据莫西八诫.地&玄,本教无任何非对等级别,根据本教教义,面神一直以来都是在用他那面条般的柔荑触手控制着整个宇宙,将其玩弄于股掌之间,他根本不会热衷于什么低级的放牧之事,也不热衷于指定任何人代为放牧,这里只有同一条船上的海盗和海盗头子,他们不会火并,不会随意删除他人发言; 

根据莫西八诫.地&宇,本教是和平宗教,本坛不会组织和发动任何针对曲解或敌视我教的个人、组织及教派的剩战; 

根据莫西八诫.宙,本教教友以共餐面食及将面食分与他人为葱白飞面大神的正式仪式,但需注意,飞面大神本身并非简单的面条+肉丸×2,面神仅仅是将面条作为其在人间的代表而已,不等于说吃面=吃飞面大神,同时也没有任何规定不吃面或者不吃某种面者不可信仰飞面大神; 

根据莫西八诫.洪,本坛有理由怀疑任何见到/梦见我主面神传达旨意之事,同时也不承认任何附会它教神明/自附/附他人他物为我主面神之举; 

根据莫西八诫.荒,本教的世俗指导方针为“书记的归书记,面神的归面神”。

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