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飛天拉麵神教教義簡介及法則(轉至百度飛天拉麵神教吧)
1樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:04
為弘揚我教,故將我教教義簡略寫下,以供廣大人民群眾學習參考。

望諸教徒謹遵飛天拉麵神的教誨,共勉。
2樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:04
 1.飛天拉麵神教的中心教義認為,一個不可見,且不可感知的「飛行着的意大利拉麵怪物」在「一次嚴重的酗酒後」,創造了整個宇宙。 
   2.飛天拉麵神教的天堂中有一座噴發啤酒的火山和一座脫衣舞場。地獄類似天堂,不同處在於火山噴出的是馬尿而非啤酒,更糟的是,脫衣舞娘都身患性病。 
   3.據推測,正是酒精中毒導致飛行拉麵神創造的地球充滿種種瑕疵。所有支持進化論的證據都是拉麵神布置的。他通過讓事物顯得更古老,測試教徒的虔誠。當科學家採用放射測年法等科學方法,以試圖確定事物年齡時,飛天拉麵神會通過「他麵條般神聖的附肢來改變測量結果」,以使結果顯得更古老。 
   4.創世時,飛天拉麵神首先創造了山、樹木以及一個「小矮人」; 
   5.全球變暖、地震、颶風以及其他自然災害,都是19世紀以後,全球海盜數量的減少直接造成的; 
   6.每個星期五為聖日,也是休息日,教徒可以此為依據向僱主要求在該日休息。 
   7.信徒應遵守莫西八誡,也就是避免去做八件「飛天拉麵神真心希望你不要去做」的事情。    8.根據《飛天拉麵神的福音》,本教正式的祈禱結束語是"RAmen"(音:拉門國際音標/?la?m?n/)。
3樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:06
莫西八誡 
   根據《飛拉福音》的記載,某天,海盜莫西船長受到了飛天拉麵神的啟示,從而記載下了八條拉麵神「真心希望爾等不要去做」的事情,統稱莫西八誡: 

天。吾誠望汝等毋在述及吾之麵條大德時如蠢驢一般道貌岸然自以為是。若有不信吾者亦可,吾亦未虛榮若是。另,此誡並非桑指,望勿聯想。 

地。吾誠望汝等毋以吾之名義鎮壓、征服、懲罰、殘害他人,且/或與人為惡。吾不求貢品犧牲。潔淨乃形容飲水之詞,而非適於人眾。 

玄。吾誠望汝等毋取人以貌,或以服,或以言。或曰,友善待人,可否?又及,牢記如下於心:女人=某人,男人=某人,蝦米=蝦米。此等未或優於彼等,然若就此論及時尚,則吾為獨將其賦予女人及彼等通曉鳧藍與晚櫻紅區別之男人而深感歉疚。 

黃。吾誠望汝等毋縱容有違汝本人或汝身心成熟之傾情伴侶意願之行為。反對此誡之人除非其已自知無禮並能關閉電視外出散步自我反省,否則吾對他們的誥言即是「自瀆去吧」。 

宇。吾誠望汝等毋空腹單挑他人之固執己見,憎恨異性,及其它若是之觀念,食後再與彼等庶

子計較不遲。 

宙。吾誠望汝等毋為吾之麵條大德,在有如下更善之選擇時訴諸金錢於建造奢靡之會堂/教廷/廟宇/聖寺/神龕: 
     甲。消弭貧困 
     乙。治療瘟疫 
     丙。平靜生活,激情戀愛,及降低網費 
     吾或為複雜醣質之全知生物,然吾生性淡泊。吾當知,吾即造物主。 

洪。吾誠望汝等毋逢人即言吾曾會於汝。汝尚未有趣若是。超越汝身。吾曰愛汝同儕,尚未領會否? 

荒。吾誠望汝等毋於嗜用皮革具/潤滑油/凡士林等物方面做己所欲而施於人之舉。然若彼亦樂此道(據《黃》例之款),輒可行之,拍照若干,另看在吾神之面,務需戴套!實言,其不過一膠膜而。若汝用之而吾不欲汝得好生享受,早已將長釘或它物生於其上。

4樓 啊啊是谁都对 2015-4-24 22:07
根據莫西八誡.天&地,本教認為信不信一門宗教完全是私人之舉,反對任何恐嚇/迷惑/威逼/利誘他人入教之舉,天道自在,信不信由人,我們只是出於對教義的認同而傳頌聖言,但改變他人信仰並不是本教的功德,相反,我們認為將設法讓他人皈依作為教義以期萬民一神是邪教之法;你可以在相信本教的同時去嘗試相信任何宗教/信仰/學說,只要你覺得它們能容納你; 

根據莫西八誡.地,本教對任何性別及任何性別傾向之人同等看待; 

根據莫西八誡.地&玄,本教無任何非對等級別,根據本教教義,面神一直以來都是在用他那麵條般的柔荑觸手控制着整個宇宙,將其玩弄於股掌之間,他根本不會熱衷於什麼低級的放牧之事,也不熱衷於指定任何人代為放牧,這裡只有同一條船上的海盜和海盜頭子,他們不會火併,不會隨意刪除他人發言; 

根據莫西八誡.地&宇,本教是和平宗教,本壇不會組織和發動任何針對曲解或敵視我教的個人、組織及教派的剩戰; 

根據莫西八誡.宙,本教教友以共餐麵食及將麵食分與他人為蔥白飛面大神的正式儀式,但需注意,飛面大神本身並非簡單的麵條+肉丸×2,面神僅僅是將麵條作為其在人間的代表而已,不等於說吃面=吃飛面大神,同時也沒有任何規定不吃面或者不吃某種面者不可信仰飛面大神; 

根據莫西八誡.洪,本壇有理由懷疑任何見到/夢見我主面神傳達旨意之事,同時也不承認任何附會它教神明/自附/附他人他物為我主面神之舉; 

根據莫西八誡.荒,本教的世俗指導方針為「書記的歸書記,面神的歸面神」。

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