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(轉載知乎)为什么最近25年入籍日本华人几乎都不教二代目中国话或中国家乡方言?
51樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:42

恐虐:



说白了吧,因为团结史观洗脑你可以是回族,中华民族,日耳曼族,大和族....唯独不能是三又族,你没有根不等于你不想知道什么是根,不等于你不想了解你是谁。而是有些人逼着你斩断你的根,让你做一个没有民族没有故乡,没有文化,只会说普通话的原子人,这样他们就能肆无忌惮了


52樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:42

作者:阙里童子

链接:https://www.zhihu.com/question/11143831865/answer/105845594283

来源:知乎

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我只认识一家移民日本的华人,但见过许多早些年移民到加拿大的华人。文化心理方面,无非有内外两因。

外因是日本社会极度排外,压迫下家长们普遍产生「皈依狂热」、担心孩子无法融入日本社会,于是主动与母国文化、民族身份进行切割,自我驯化为日本人/当地人。

内因而言,「皈依狂热」见发于所有移民国家的各阶层家长 —— 和家长经济地位没有很大关系,穷人家有抱残守缺、宁缺毋滥的,富人家有数典忘祖、认贼作父的 —— 内因主要就是思想滑坡。

为什么说这是一种「皈依狂热」、「思想滑坡」呢?

因为「不教授孩子汉语中文」,从短期来看无害,从长期来看无益;越是这种「看似无关痛痒」的事情,背后支撑人们不断付出实践的,往往就只剩下「荣辱观念」;而「荣、辱」是一种集体概念,首先要面对的问题乃「你以为你是谁」。

他们以为他们是谁?

如果没忘记自己是中国人,那么就差不多认贼作父的基本操作吧;如果忘记了自己是中国人,那么就是数典忘祖之典范了。

不是我想骂人,而是我居住在一个移民国家十几年了,有了孩子、孩子上了幼儿园小学以后,一天天都有这样的感觉:他们和我们不一样,我是一个中国人,哪怕在这片土地终老不能返乡,我也是一个中国人,从内心不认同这个社会的过往和现在,更不看好这里的未来。屈就这里的价值观,让我感觉认贼作父,美化这里的价值观,让我感觉数典忘祖。

我不是说加拿大社会没有美好的局部,只是,深入了解就会发现,由于缺乏根植于此的历史联系,这些「局部美」不能让我们「美美与共」、反而让我们看倒了胃口 —— 庄严的国会大厦(每每做出一些反社会、反华、反人类举动),骄傲的英「帝国传统」(除了侵略就是贩毒、不是杀人就是放火),繁荣勇敢的法国殖民者定居史(好一点有限、和印第安人一定程度上可以达成经济共生、只放火不杀人),参与南非布尔战争镇压土著、参与一战为英王捐躯欧陆(冤种的迷之自豪)……这特么与我毛线关系?我一点也不羡慕这些愚民的悲剧历史,作为大殖子为殖主子火中取栗,还被压榨出优越感来了?

我不知道别人怎样,反正我还是挺痛苦的;当然,痛苦不至于让我选择「累了毁灭吧」,但这种痛苦督促我持续在文化、认知、技能等一切话题相关的时候,一遍遍告诉孩子「我们是中国人、我们会回中国、我们和英文人不一样」。这样会造成孩子们的痛苦吗?可能;但我相信轻微的摇摆和挣扎、足以帮助他们对抗这异族社会的荒谬。「移民社会」说白了就是「半殖民地」,在和异族交错杂居之地、「知道自己是谁」更显重要。

原本出国的华人,往往是作惯了主体民族内的顺民,不晓得民族交错杂居时要如何做豪民。不要诓骗自己「可以融入主流」,他们就是他们,我们就是我们,如果剥离了「我们」的身份,我们就什么也不是,是异国社会中最无面貌者,是最无价值的耗材。

在北美,尤其如此,因为中国人和他们太不一样了,不一样就意味着「target」,不是「目标」,而是「靶子」。


美国华人还挺典型的,在社会压力下,靶子里面产生了许多高华、捂着从中国拿走的资产还要疯狂反华输出犬吠;也产生了很多真华、不遗余力不计成本地向国内输送一切他们认为有价值的东西,从南京大屠杀的真相到帝国主义罪行的证据,甚至于他们自身。


加拿大华人属于温水煮青蛙,被多元价值观养成了肥羊,目前看起来有点太肥了不太好宰,但慢刀子剌肉它也疼啊。不知道大家能忍到什么时候。好在是一视同仁,华人看看左右,也说不出什么。

家国,民族,精神,魂灵,这些内容的探索是源于现世,高于现世的,富足的生活能提供良好的教育,但并非良好的教育必然开启个人的智慧、让他足以感知到这个层次的体验。「衣食足」只是「知荣辱」的前提,又不是充分条件。至于「知荣辱」有什么好处,虚幻的好处不说,现实的好处还是有的:认知上总比大殖子们高一层,不会被奴役出优越感,更不可能被哄着当耗材;同时还能帮助抵抗异族社会全方位的压力,提高个人的精神追求和获得感(未必幸福、但却充实),有些人不知不觉就踏上了「追寻意义」的道路,半途回首、或有不虚此行。

不过,日本社会不存在北美移民社会这种挣扎与痛苦 —— 因为体征上、刨除面貌神情、很难识别出一个日本人与一个汉人的差异;毕竟现代日本人有一半以上的血统来自于以朝鲜半岛南端为跳板的东陆移民,尤其是魏晋南北朝时期的古汉人……

这个事情吧,开放心胸来看,居于华夏者华夏、入于夷狄者夷狄,民族从来就不是单纯的血统认证、而是文化的修惜与社会的营建,以及在此基础上形成的血缘式共存。

总之入日华人只存在一代的挣扎:回头还是不回头。回头,则在日本社会营建的一切都无法带走,白白贱卖给异族社会「一个人生命最好的时光」、无法享受社会应该回报的老年保障;不回头,则下一代根本就是日本人;长期往返两地倒是可以,那就要拼原生家庭的财力和底蕴了,这样的家庭倒是不会存在只说日语的状况,但长期而言多少会有疲敝的时候,最终还是要栖息一处。

是在日华人不想给孩子保持「中国认同」吗?是不能也。如果根本不会离开这个国家,那么学习一门外语的必要性有多大呢?假如学习了这门外语反而会让自己遭到排斥,那么主动选择学习这门外语的可能性又有多大呢?


日本社会不是一个移民国家,整体比例上接受入籍者较少,天然排斥异族。


对于「知道自己一定会回国」的人来说,一般都是短暂客居,不会产生身份认同的挣扎,而与日本社会的排斥保持着泾渭分明的礼貌尊重;对于「知道自己一定不可能(出于经济或者各种因素)回国」的人来说,「中国身份认同」反而是负担 —— 脱去这个负担,他们就可以是日本人了,反正又走不了,何乐而不为呢?


所以日本对于东亚民族而言,只有「一代人的挣扎」—— 走不了,就会彻底融入。


53樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:42

内塔尼亚胡:


你为啥不去日本请你入籍25年的同胞到吃顿饭?

54樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:43

羽落无声:


因为日本没什么团结壬,不会给少民开少民语学校

55樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:43

你说气人不:


因为没什么用,教小孩说中文大多数是为了与在国内的老年人交流,老年人没了以后说中文的地方可能也就很少了。

56樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:43

齊桓公:


移民北京或者上海的山东人会教孩子山东话吗?

57樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:43

dingbingo:


由俭入奢易,由奢入俭难。

日语的发音太简单了。

写的话就算日本人也不爱用日文汉字,总是写一堆假名。

你见过中文论坛用拼音聊天的吗?

最后日本学校教的都是要服从既有秩序,要合群,要尽量不给人添麻烦。

在仇中率这么高的环境下,你一个人玩中文,是想被孤立吗?


58樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:43
作者:楚筠珺
链接:https://www.zhihu.com/question/11143831865/answer/103584735677
来源:知乎
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多正常....身边都是用日本語的,压根就没有中國语的环境,你教了祂也学不会。

任何语言都是用进废退,用不上就退化。

在日本即便是长期保持自己民族语言教育的朝鲜/韩国裔,到第三代、第四代也照样有一大堆只用日本語,朝鮮語/韓國語只能说几句日常问好的。这类移民家庭我也见过一些(去加拿大、美国、澳大利亚的),除非是从孩子会说话就专门送到语言学校的,否则到9岁之后很难再学会漢语。

偶尔回国跟家里的长辈也完全无法沟通——老人使用官话方言,夫妻用普通话,孩子用英语,一家人沟通还要夫妻翻译。

原子化的家庭根本挡不住语言同化的。

这还是没入外籍的,那些真正入籍日本、从有记忆起就混日本孩子圈的基本不可能只靠家里父母教就能真正掌握漢语的。

过去的老移民能把母语维持到第二代就是靠语言环境:当初同乡们漂洋过海都是聚居,最起码一个圈子内(至少有几百人)都使用家乡语言,孩子跟同样的移民家庭子女一起长大自然能保持一定的母语沟通。

现在的新移民几乎都是原子化个体,到了移民国是直接融入当地人圈子的,孩子在这种环境下学会的只能是当地通用语。

爹妈平常才能跟孩子说多少话?从入学开始至少90%的交流都是与同学和老师。

这样还能保持漢语熟练度的反而是异类。

就说推广普通话,孩子从小在学校里使用的都是普通话,效果就相当明显——哪怕父母和其他亲朋使用的主要还是其他漢语方言,祂的普通话熟练度也高于方言。

学校对语言的影响绝对要大于个体家庭。

而人从刚开始学说话起接触哪种语言,这就会成为祂的思维语言,哪怕祂之后学会其他语言,依旧也是用第一语言思考。

再说了....出生在日本国的公民也没有规定必须学会父母曾经出生地的语言吧?

我看好多「城二代」其实也压根就不会他们父母家乡的语言,所谓的「跟父母回老家」面对当地居民时也根本就不会讲。

况且父母都归化日本籍了,这类人能对故国有多少感情?能要求下一代学漢语?

顶多是随缘:孩子能自己有兴趣学会也行,实在不想学就算了。

那就按我上面说的,大概率学不会。

59樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:44

王家CFA:


最近25年这个时间挺重要的。

我在美国见到的比较多,会中文的不会中文的都见过。

我个人总结,特别有文化的和特别没文化的家庭,会说汉语的比例挺高。

特别没文化,当然这词有点不好,大概是那个意思吧。比如波士顿唐人街,餐厅服务员啥的,普通话都不会,广东话为主(当然广东话也是中文)。

按说那的华人有些恨不得清朝就来了,但他们反而保留了不少中文传统。可能是因为来的时候大家不会说英语,家庭里只好说中文。

后面因为这个氛围还在,所以哪怕后代们都会英语,在这个社区里中文还是很强势的。类比一下,当时去夏威夷很多日裔也会说些日语。

另一边则是很有文化的二代,这里说的文化不是博士毕业研究生毕业,而是对中国文化很注重的家庭。

比如我一个同学,3岁到美国,而且是白人区。家里就是一律不能说英文,父母就是用了各种手段吧。那兄弟除了不认字以外,口音词汇问题不大。

但他说到现在因为不认字,他父母老叫他“文盲”。仔细想想好像是这个定义。。。

文化归属感是个挺虚的东西,过去25年甚至35年到美国的这批人,如果不是特别特别注意,大家想的问题都是American dream之类的,挣钱、发展事业。

所以大多数人其实对中文教育都不是很在意。比如我父母表妹的孩子,就不会说中文。

我观察过他们家,就是夫妇两个人特别忙,小孩子上学都是英文,回家自然就带回来英文了。父母都听得懂,所以产生了神奇的对话,这边中文,那边英文。

如果中文解释不了,父母干脆也是英文。

在中国大幅度落后美国、日本经济的时候,很多人二代不会中文主要还是父母重视不够,方法不对。毕竟挣钱一下子容易好多,先挣钱。

日本二代这个问题比美国好,会中文还挺多的,也和经济上日本比美国差有关系。日本相对美国华人,没那么卷(相对,愿意卷的一般都去美国),父母在教育上花的经历也挺多。

我在大阪遇到的老师,子女中文都很棒,而且认字,和日本用汉字有关系,但主要还是重视。

当然,还一类人是抱着某种阴暗的心理,故意不教中文。

小孩除了不会说中文,世界观多少也有点问题。

咱自己觉得这属于有大病,另外我觉得有个白人哥们观点也很有意思。

“那谁谁谁老说他们中国人如何如何,我c,你不就是中国人么。。。”


60樓 JosephHeinrich 2025-2-23 22:44

说实话,题主这题目我看了两遍才看懂啥意思。

我几个大学同学在08年-10年左右去了日本,都是从事软件行业。收入在日本算高的,年薪差不多1000w日元,不怎么加班。几个人都拿到了永居,子女也都是在日本出生的,日本政府给新生儿的补贴他们也享受了,和日本国民同样的待遇。

但无一例外,几个人都没有入籍,也没有入籍的打算。在家和孩子说中文,也尽量和其他中国人一起给孩子创造中文交流的环境。他们的孩子中文说的不算流利,但至少没有“习习物姐为俊节”的奇怪口音。

入籍日本的华人二代是不是不说汉语,我没找到大样本统计数据。但目前我认识的人里面,没有题主说的情况



作者:睡觉最舒服

链接:https://www.zhihu.com/question/11143831865/answer/103353259832

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