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(转载知乎)真正的日本是什么样的?
31樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:53

我不是来回答的,我是说这个问题不合理。谁写的是“真正”?应该改问题为“你眼中的日本是什么样的”,才比较合理。

如果写真正的中国是什么样的,哪怕我去过近百个国内大小城市区县,我都不敢写真正的中国是什么样的,知道的越多,越难以简单概括下笔。在主要的一二线城市都生活过近一年,觉得真的很难把不同地区特点概组合成一个国家的形象,为了写而写,不过就是罗列几个优点缺点罢了。换句话说,哪怕写真正的北京我都不敢写,我只敢写我记忆中的北京,我这些年的北京,因为毕竟我中间还离开北京好多年。有些人走马观花,住过一个日本城市,就敢写真正的日本,我是服气的,其实更服气的是问问题的人,这明显就是做一个设问。

日本比中国人少得多,地区小得多,简单得多,即使如此,一个游客,一个只几年居住的,很难一篇文字讲清楚,每个国家又都会随着经济社会的大潮变化,日本本身就有不同 世代的变迁,因此大概只是某个人写自己所在几年的个人印象罢了,从某个视角切入。推到前面加大流量曝光的,无非就是这里的日本爱好者受众,喜欢什么样的答案罢了。



作者:岚光破崖绿
链接:https://www.zhihu.com/question/276905271/answer/1894950164915008664
来源:知乎
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32樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:53


暮辞大叔:


很喜欢日本的平和。电车,地铁上的平静,待人接物的谦和,言谈举止的平和。

喜欢他们的自律,街道上无论刮风下雨还是夜深人静,没人会闯红灯,日本上大多会随身携带包,所有自身的垃圾会先放塑料袋存包,然后再找分类垃圾桶。

也喜欢他们的美食,普通,平凡,却极致,耐品。

33樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:53

芭比海默:


什么都找别人的问题

买不到米怪老中

买不到蛋也怪老中

事无巨细全都怪老中

全是别人的错 要不就是世界的错

被原子蛋炸了也找别人的问题

怎么就你被原子蛋炸呢

什么时候才能找找自己的原因

34樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:53

其实我一直把日本当作一个叛离的省份,一个遥远的省份,一个还保留着春秋战国时期,魏晋时期,唐宋时期的文化的孤岛,然后元之后就独自发展的华夏文明,日语是汉语的方言,日本人是汉人的分支,日本文化是华夏文明的分支。汉族是留守的兄弟,我们曾经分家,但同文同种是事实。也是难以分割的历史脉络。就像兄弟分家,大哥留守,小弟远行一样。近代史就像台湾与大陆分割七十五年,而日本已经分开千年以上。

this like Korea and Vietnam。华夏的另外两个子孙。日本人,韩国人,越南人在中国我们分不清,也不把他们当作外国人看待,因为不管是血脉还是文化我们都是同源的,我们都是黄种人,儒家文化圈。



作者:clus

链接:https://www.zhihu.com/question/276905271/answer/1894892791647151684

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35樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:53

AJin:


哪来那么多大实话?

36樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:54

作者:云来如chi

链接:https://www.zhihu.com/question/276905271/answer/1895029305198760867

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一、日常生活的"表与里"

1. 极致便利下的孤独社会

东京每200米就有的便利店,藏着比自动贩售机更复杂的生存系统:

- 新宿黄金街居酒屋老板铃木,在4㎡厨房维系着都市人的情感代偿。投行精英用300日元/口的座位费购买"假装被关心"服务,蛰居族用炸鸡块拼出EVA初号机寻找存在感,这种24小时便利服务链背后,是日本孤独死人数十年增长3倍的现实。

2. 礼仪面具下的压抑文化

京都鸭川两岸上演着传统与癫狂的二重奏:

- 龟屋良永传人用3D打印复原战国糖塑时,INS直播评论区充斥着中国游客的《鬼灭》Cosplay视频。他祖父1943年的军粮红薯甜品配方,正被改造成"反战主题和果子盲盒",在压抑与释放的千年循环中,茶道礼仪逐渐演变为某种精神解压术。

二、经济奇迹的AB面

1. 终身雇佣制的崩塌

大阪西成区的网吧难民山田,在《职安法クエスト》手游中重学劳动法:

- 这位前雷克萨斯技工展示的生存套装里,消音拖鞋与防鼾鼻夹构成平成世代的职场暗喻。当他擦拭1997年皇冠出租车时,手指无意识做出拧螺丝动作——身体记忆比终身雇佣制消亡得更慢。


2. 技术先进国的传统桎梏

秋叶原女仆咖啡厅的地下室里,昭和机器人学与令和虚拟主播正在合体:

- 虚拟主播"抹茶もち"和服中的机械臂,抄袭自1972年早稻田论文,而头顶的1964奥运火炬路线图,正被Z世代改造成《赛博朋克2077》MOD地图。这种技术叠层状态,恰如医院里5G远程手术与泛黄纸质病历共存的荒诞现实。

三、文化冲突中的新生代

1. 动漫王国里的现实困境

奈良神鹿正在演化出赛博基因:

- 当"令和义经"公鹿用鹿角触碰手机完成比特币转账时,春日大社神官们惊恐发现,吃了塑料包装的鹿粪竟浮现出二维码。这魔幻场景恰似京都动画纵火案后,御宅族在虚拟世界疯狂造神与现实世界彻底退行的撕裂。

2. 传统再造运动

四国遍路上,智能法器与脑波诵经正在重构信仰:

- IT工程师高桥的NFT御朱印,与赛博僧侣的脑波接口佛经,让空海大师的修行之路衍生出量子态分身。这既是对泡沫经济时期物质崇拜的反思,也是平成废柴们创造的新型精神供应链。

四、地域分裂的日本列岛

1. 东京单极化的代价

札幌狸小路的冰雪经济学,正在制造温度操控的消费主义:

- 当北海道的冻僵指数营销系统,根据游客牙齿打颤频率推送暖宝宝时,东京资本已着手开发菲律宾热带版算法。这种中心吸血模式,让青森果农的无人机与岛根神官的平安历法,沦为全球化剧本里的道具背景。

2. 冲绳的伤痕记忆

边野古的海底战车与三线琴民谣正在谱写抗争交响:

- 大城永雄用GoPro拍摄的沉没军械,与珊瑚复刻的琉球古地图,在YouTube直播中被F22轰鸣声解构。这种日常化的魔幻对峙,比任何历史教材都更尖锐地揭示着:当台湾方向的天气预报成为生活日常,身份认同早已渗透进季风里。

五、环境悖论

1. 垃圾分类神话的背面

福岛废弃小学里的AR复活计划,正在重写灾难记忆:

- 佐藤在辐射隔离区养殖的发光水母,既是生态修复实验,也是对2011年未竟运动会的悼念。当大阪主妇严格区分45种垃圾时,北海道渔港的中国塑料瓶提醒着:所谓环保主义,不过是陆地版的"各人自扫门前雪"。

2. 自然灾害塑造的国民性

熊本城修复工地的千年技艺VS智能防灾系统:

- 老师傅用12世纪工法垒砌石墙时,学徒正调试AI余震预测系统。这种传统与科技的共生,恰似311大地震后,"绊文化"表面上连接人心,实则每个人都成了灾难PTSD的终身患者。

终极现实:

每个案例都像一面棱镜,折射出这个国家无法调和的矛盾光谱:

- 便利店悖论:新宿居酒屋的温暖假象,恰是维系冷漠社会的必要谎言

- 技术困境:秋叶原地下室的技术叠层,暴露了日本在创新赛道上的路径依赖

- 地域分裂:札幌的寒冷算法与冲绳的海底战车,共同构成了中心-边缘的权力图谱

真正的日本,就藏在这些魔幻现实的反转镜像里——当您觉得看透了某个切面,转个角度就会发现完全相反的真相。就像三岛由纪夫在《金阁寺》写的:"美在即将消失的瞬间,才成为永恒的存在。" 或许理解日本的方式,就是在所有表象开始崩塌的时刻,捕捉那些瞬间真实的闪光。


37樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:54

善良的我爱地球:


日本人的本性就是自古来以来,它不如你强时彬彬有礼,和气一团,它比你强时就显出恶狼的真面貌,看看的滔天罪行,这个没法洗,别夸了。

38樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:54

bennzx:


听别人说 不如自己去体验一下

39樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:54

回复完拉黑的人:


上层僵化 下层稳定

打个比方

公司没啥发展 但员工过的还不错

40樓 JosephHeinrich 2025-4-29 17:54

跨境屋跨哥:


空气很好,城市很漂亮,环境很干净,人很有礼貌,旅游很不错。不过定居就得考虑,大和民族和汉族是两个民族,很难融入他们。另外个人所得谁高,遗产税很高,人民太礼貌所以生活压抑


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