作者：馬踏飛燕
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在古老的四川盆地，曾有一個輝煌的文明，名為三星堆。這個文明以其神秘的青銅面具、高大的神樹和精美的玉璋聞名於世。三星堆的貴族們居住在宏偉的宮殿中，他們的祭司能夠預知天象，他們的工匠能夠鑄造出令人驚嘆的青銅器。然而，這個文明的命運卻在殷商大軍的鐵蹄下岌岌可危。
馬攸，是三星堆貴族中的一位年輕領袖。他身材高大，面容俊朗，眉宇間透着一股不屈的英氣。他的族人稱他為「馬攸」，意為「馳騁於遠方的英雄」。馬攸不僅精通武藝，還深諳天文地理，是族人心中的希望。
當殷商大軍逼近三星堆時，馬攸意識到，這片土地即將陷入戰火。他召集族人，決定將三星堆的珍寶——青銅器、象牙、玉璋和黃金面具——全部埋藏起來，以免落入敵手。在一個月黑風高的夜晚，馬攸帶領族人在三星堆的神樹下挖了一個深不見底的巨坑，將所有的珍寶埋入其中。隨後，他們在坑上種下了一棵柏樹，作為未來的標記。
「媽賣批！這些龜兒子逼得我們活不下去，只好跑路了！」馬攸憤憤地說道。他帶領族人登上早已準備好的船隻，順着岷江一路南下，開始了漫長的逃亡之旅。
他們的船隊首先抵達了台灣島。在這裡，馬攸和族人稍作休整，補充了淡水和食物。隨後，他們繼續向南航行，穿越了菲律賓群島，最終抵達了新喀里多尼亞。這片土地雖然美麗，但並不適合長期居住。馬攸決定繼續前行，尋找一片真正的樂土。
經過數月的航行，馬攸的船隊終於抵達了一片無人居住的土地。這裡群山連綿，森林茂密，海岸線上點綴着碧藍的湖泊和湍急的河流。族人們被這片土地的美麗所震撼，紛紛圍在馬攸身邊，問道：「首領，我們應該把這片土地叫什麼名字？」
馬攸正要回答，突然感到鼻子一癢，忍不住打了一個響亮的噴嚏：「啊——嚏——囉——啊！」族人們愣了一下，隨即歡呼起來：「Ao-tea-roa！這片土地就叫Ao-tea-roa！」馬攸揉了揉鼻子，無奈地笑了笑，心想：「這群龜兒子，連打噴嚏都能當成名字。」
從此，這片土地便被命名為「Ao-tea-roa」（長白雲之鄉），而馬攸的噴嚏也成為了族人津津樂道的趣事。
馬攸教導族人如何在這片土地上生存。他們用青銅工具砍伐樹木，建造房屋；用象牙雕刻神像，祭祀祖先；用玉璋製作飾品，彰顯身份。馬攸還根據三星堆的天文知識，制定了曆法，並教導族人觀察星象。
在紐西蘭的夜空中，馬攸發現了一組明亮的星團，他將其命名為「Matariki」（昴星團）。每逢Matariki升起時，馬攸便會召集族人舉行盛大的慶典。在慶典上，他會用四川話講述三星堆的故事，並教族人一些「特別」的詞彙。比如，當族人問起他們為何離開四川時，馬攸會憤憤地說：「媽賣批！那些龜兒子逼得我們活不下去，只好跑路了！」久而久之，「媽賣批」成為了族人表達憤怒的口頭禪，而「Matariki」也成為了他們慶祝新年、緬懷祖先的重要節日。
然而，生活並非總是風平浪靜。有一天，馬攸和族人在海邊捕魚時，突然遇到了一場猛烈的風暴。海浪如同巨獸般撲向他們的船隻，馬攸緊緊抓住船舷，忍不住用四川話罵道：「我日你媽個龜兒子！這鬼天氣真是要人命！」
族人們聽到首領的抱怨，紛紛模仿他的發音，但由於對四川話不熟悉，他們只能含糊地說出：「Pokokōhua！Pokokōhua！」馬攸聽到族人的模仿，忍不住笑了起來。他解釋道：「這是我們的家鄉話，意思是『該死的』。」
從此，「Pokokōhua」成為了族人們在遇到困難或表達憤怒時的口頭禪。每當他們遇到令人惱火的事情時，便會大喊一聲：「Pokokōhua！」而馬攸則會笑着回應：「對頭，就是那個意思！」
馬攸的智慧和勇氣深深影響了族人。他們將他視為英雄，並將他的故事代代相傳。在後來的毛利傳說中，馬攸被描繪成一位手持魚鉤的偉大航海家，他用魚鉤釣起了北島，創造了紐西蘭的奇蹟。他的名字也從「馬攸」演變成了「Māui」，成為了毛利文化中最重要的神話人物之一。
然而，馬攸並未忘記三星堆的珍寶。在他臨終前，他告訴族人：「總有一天，我們的後代會回到四川，找到那棵柏樹，挖出我們的珍寶。那時，三星堆的榮耀將再次照耀世界。」
如今，毛利人依然記得馬攸的傳說。他們的語言、文化和傳統，都與三星堆文明一脈相承。每當Matariki升起時，毛利人便會聚集在一起，用四川話講述馬攸的故事，緬懷他們的祖先。
馬攸，這位來自三星堆的英雄，用他的智慧和勇氣，為族人開闢了一片新的天地。他的故事，是中華文明與世界交融的見證，也是人類不屈精神的象徵。
