作者：马踏飞燕
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来源：知乎
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在古老的四川盆地，曾有一个辉煌的文明，名为三星堆。这个文明以其神秘的青铜面具、高大的神树和精美的玉璋闻名于世。三星堆的贵族们居住在宏伟的宫殿中，他们的祭司能够预知天象，他们的工匠能够铸造出令人惊叹的青铜器。然而，这个文明的命运却在殷商大军的铁蹄下岌岌可危。
马攸，是三星堆贵族中的一位年轻领袖。他身材高大，面容俊朗，眉宇间透着一股不屈的英气。他的族人称他为“马攸”，意为“驰骋于远方的英雄”。马攸不仅精通武艺，还深谙天文地理，是族人心中的希望。
当殷商大军逼近三星堆时，马攸意识到，这片土地即将陷入战火。他召集族人，决定将三星堆的珍宝——青铜器、象牙、玉璋和黄金面具——全部埋藏起来，以免落入敌手。在一个月黑风高的夜晚，马攸带领族人在三星堆的神树下挖了一个深不见底的巨坑，将所有的珍宝埋入其中。随后，他们在坑上种下了一棵柏树，作为未来的标记。
“妈卖批！这些龟儿子逼得我们活不下去，只好跑路了！”马攸愤愤地说道。他带领族人登上早已准备好的船只，顺着岷江一路南下，开始了漫长的逃亡之旅。
他们的船队首先抵达了台湾岛。在这里，马攸和族人稍作休整，补充了淡水和食物。随后，他们继续向南航行，穿越了菲律宾群岛，最终抵达了新喀里多尼亚。这片土地虽然美丽，但并不适合长期居住。马攸决定继续前行，寻找一片真正的乐土。
经过数月的航行，马攸的船队终于抵达了一片无人居住的土地。这里群山连绵，森林茂密，海岸线上点缀着碧蓝的湖泊和湍急的河流。族人们被这片土地的美丽所震撼，纷纷围在马攸身边，问道：“首领，我们应该把这片土地叫什么名字？”
马攸正要回答，突然感到鼻子一痒，忍不住打了一个响亮的喷嚏：“啊——嚏——啰——啊！”族人们愣了一下，随即欢呼起来：“Ao-tea-roa！这片土地就叫Ao-tea-roa！”马攸揉了揉鼻子，无奈地笑了笑，心想：“这群龟儿子，连打喷嚏都能当成名字。”
从此，这片土地便被命名为“Ao-tea-roa”（长白云之乡），而马攸的喷嚏也成为了族人津津乐道的趣事。
马攸教导族人如何在这片土地上生存。他们用青铜工具砍伐树木，建造房屋；用象牙雕刻神像，祭祀祖先；用玉璋制作饰品，彰显身份。马攸还根据三星堆的天文知识，制定了历法，并教导族人观察星象。
在新西兰的夜空中，马攸发现了一组明亮的星团，他将其命名为“Matariki”（昴星团）。每逢Matariki升起时，马攸便会召集族人举行盛大的庆典。在庆典上，他会用四川话讲述三星堆的故事，并教族人一些“特别”的词汇。比如，当族人问起他们为何离开四川时，马攸会愤愤地说：“妈卖批！那些龟儿子逼得我们活不下去，只好跑路了！”久而久之，“妈卖批”成为了族人表达愤怒的口头禅，而“Matariki”也成为了他们庆祝新年、缅怀祖先的重要节日。
然而，生活并非总是风平浪静。有一天，马攸和族人在海边捕鱼时，突然遇到了一场猛烈的风暴。海浪如同巨兽般扑向他们的船只，马攸紧紧抓住船舷，忍不住用四川话骂道：“我日你妈个龟儿子！这鬼天气真是要人命！”
族人们听到首领的抱怨，纷纷模仿他的发音，但由于对四川话不熟悉，他们只能含糊地说出：“Pokokōhua！Pokokōhua！”马攸听到族人的模仿，忍不住笑了起来。他解释道：“这是我们的家乡话，意思是‘该死的’。”
从此，“Pokokōhua”成为了族人们在遇到困难或表达愤怒时的口头禅。每当他们遇到令人恼火的事情时，便会大喊一声：“Pokokōhua！”而马攸则会笑着回应：“对头，就是那个意思！”
马攸的智慧和勇气深深影响了族人。他们将他视为英雄，并将他的故事代代相传。在后来的毛利传说中，马攸被描绘成一位手持鱼钩的伟大航海家，他用鱼钩钓起了北岛，创造了新西兰的奇迹。他的名字也从“马攸”演变成了“Māui”，成为了毛利文化中最重要的神话人物之一。
然而，马攸并未忘记三星堆的珍宝。在他临终前，他告诉族人：“总有一天，我们的后代会回到四川，找到那棵柏树，挖出我们的珍宝。那时，三星堆的荣耀将再次照耀世界。”
如今，毛利人依然记得马攸的传说。他们的语言、文化和传统，都与三星堆文明一脉相承。每当Matariki升起时，毛利人便会聚集在一起，用四川话讲述马攸的故事，缅怀他们的祖先。
马攸，这位来自三星堆的英雄，用他的智慧和勇气，为族人开辟了一片新的天地。他的故事，是中华文明与世界交融的见证，也是人类不屈精神的象征。
