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今天看到个新闻，说是国务院发布公告，明天全国哀悼舟曲遇难同胞。点进去一看，有一段甚有亮点。摘抄如下：
专家说法
举行哀悼活动是对生命的尊重
今天上午，著名社会学家、中国人民大学法律社会学研究所所长周孝正表示，举行全国哀悼活动，从国家层面上体现了以人为本，表示对生命的尊重。是对死难者家属以及全国人民在情感上的一次抚慰。
周孝正建议，举行全国哀悼活动今后可形成一种制度，或是由全国人大立法，灾难中死亡人数超过1000人时，就举行全国哀悼活动。
这位周砖家这一段话估计至少得管七毛钱，显然是超额完成任务的典范。但是什么叫做灾难？灾难有人为的，也有自然的。说不定明天这里小煤窑压死个几十个人，那里工地上晒死几个人，然后上?访的再整死几个，跨省的再玩死几个，坦克压死几个，凑合凑合也就够了。如果实在只有九百来人的话，领导们一定会想办法的。
说起哀悼，我又想起莫言的《生死疲劳》里面关于毛?泽东去世过后的描写。当公社里面的人得知毛?泽东去世的消息过后，整个公社沸腾了。有真心在哭的，这是被洗脑成功的。也有不得不哭的，这是无奈于时代的。还有流出了激动的泪水的，这是思想被强暴已久游离于畸形社会之外的。改革开放了这么久了，道德绑架这一套还是在中国继续流行，一如腊肉哥的芳香。真是令党感到欢欣鼓舞。
一个社会如果开始比惨了，那这个社会就基本上快玩完了。就像大连石油泄漏一样，CCAV每天只知道播老美的那只被石油闷死的鸟，潜台词就是，这NMD，比我们惨多了，你们还有什么不满意的？反过来，舟曲人民遭遇灾难了，CCAV就开始每天轮流滚动播出各种感人场景了。潜台词就是，这NMD，比你们惨多了，你们还敢每天高高兴兴的？与这个比起来，你们什么晒死几个民工算什么？要哀悼大家一起哀悼，不哀悼不是中国人！人家那里每天伤痛无比，你们还在等着玩巫妖王玩星际二？你们啊，too simple，sometimes naive！所以说列宁的话果然是很有道理的：当一个国家的政治、经济发生重大危机时，爱国主义的大旗便会散发出臭气来。 国家很明显在下一盘相当大的棋啊。
其实作为一个四川人，我还是很感谢512过后的八方支援，虽然最后只有一方的真正到了灾区人民的口袋里，那个月人们甚是感动啊。但是后来政?府干了件蠢事：强制全国人民哀悼三天。人们当时脑子还比较充血，被各种感动各种凝聚了，也没说什么。09年，人们开始有反应了。现在，大家基本上都不鸟政?府了。一个政?府的公信力丧失得如此之快，又没战争又没起义，除了说他自己SB还有什么其他理由？
简而言之，既然我不哀悼无法对社会产生威胁，无法对他人造成伤害，那么没有任何人有权利要求我哀悼。我哀悼，那是我自己的事，不用你来给我带高帽子。我不哀悼，没有你半分钱的关系，也轮不到你来给我上铐子。
说了这么久屁话，关键还是“选择”这两个字。当选择的权利被完全剥夺的时候，就是专制集权的枷锁夹紧的时候。一切井井有条，大家一起低头默哀。我估计金正日思密达挂掉的时候，朝鲜人民哀悼的样子也就这样了。不过我觉得比起哀悼来，反省和问责还是略微重要一些的。当然，这些转移注意力的伎俩我们的党是用得炉火纯青了。我这种屁?民，说不说点什么，也就这J8样了。
其实舟曲的数千死难者在今天竟然沦为了天朝河蟹的工具，国家之哀，民族之哀啊。在这个国家，有意思的是，有些事情你必须哀悼，有些事情则必须不能哀悼。前者只是会让你网页变黑白，后者则会让你网页压根儿打不开。
舟曲人民受灾，所以今年8月15日成了哀悼日。只是，8月15日本是抗战胜利纪念日。百万烈士英魂从没得到过黑白网站+禁娱乐的待遇。何厚此而薄彼如是乎？莫非对逝者之哀思还分年代远近？就算如此吧。近有矿难下冤魂不全国哀悼，奶粉毒害受难儿童不全国哀悼。莫非是天灾便哀悼，人祸不哀悼？
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