具體的事件，不清楚內情，不好評價。
對於這個課程，也沒有什麼特別的研究，所以也不評價。
只說說一個考慮這類問題的基本原則，具體的什麼課程、培訓適不適用，只能各人自己斟酌。
什麼原則呢？
那就是你要管理造成自己進步的方法，不要「唯進步是圖」。
其實這個原理不複雜——就像賭博。
賺錢好不好？當然好。
但是不能賭博賺錢，不能靠偷搶拐騙賺錢。
賭博最好虧錢，偷搶拐騙最好第一次就被抓。
因為它們一旦賺了錢，人心都是肉長的，財帛動人心，你很難頂得住。
那麼這個小定式變換一下，把「賺錢」切換成「進步」，切換成「更高更遠更強更准」呢？
問題要嚴重百倍。
賭博那只是錢而已，更高更遠更強更准，那可是錢名權色的鑰匙。
如果你變得「更高更遠更強更准」的方法本身有致命性，那麼你一旦從它手裡接過了醉人的結果，那麼你的問題要比賭博上癮還要嚴重。
再說一遍——如果方式不健康，「進步」上癮比賭博上癮還要嚴重。比較經典的例子譬如注射興奮劑混成績，考試作弊騙錄取——這屬於比較直白的、容易引起警惕，一般人也不容易犯。
問題是，有一些方法的不可持續性非常隱蔽，看上去似乎不必然。
這個問題遠比一般人想像的更複雜。
比如，要求你拋棄一切懷疑，完全無條件服從，然後就可以賜予你能力。
比如，要求你割斷一切塵緣——也就是斷絕一切社會關係——離群索居，然後就可以賜予你能力。
比如，要求你突破死亡的極限，然後就可以賜予你能力。
比如，要求你拋開一切道德原則，丟掉羞恥心，然後可以賜予你能力。
比如，要求你放棄一切隱私，然後就可以賜予你能力。


紅線在哪裡？這裡給出一個原則性的方法。
善的方法，靠喚起人的神性成事；
惡的方法，靠利用人的獸性奏效。
善的方法不利用你的恐懼、貪婪、傲慢、懦弱、殘忍。但這要說明白，淵深海闊，非這種題材所能承受。只能一步步來，將來你們慢慢從這幾千幾萬篇里體會。


這些許諾是無效的嗎？
這麼說吧——真的丟掉這些安全限制，想要給你某種能力數值上的變化、或至少給你某種能力感，那是不難的。就像你不怕cpu燒掉，往上調電壓，CPU當然可以更快點。
至少，把這種方法批量的應用於一群人，總會有「成功」的個體。
也就是說，這些方法的危險性恰恰不在於它是「騙人」的，而恰恰在於它的「實效」。
就像那些打開門做生意的賭場，危險之處完全不在於它是騙人的，恰恰相反，正在於它有實效。
真的可以贏錢，贏到錢真的讓你提走——甚至還給你開酒慶祝、派專機送你去馬爾地夫。


追求能力，必循正道。
正道並不是由「能增長能力」定義的。


這意味著什麼呢？
意味著自強不息、追求更高更快更強，必須以對應的財富觀和價值觀作為基本保障。
否則，「自強不息」本身就是入魔之道，甚至比投機賭博更為致命。
記住了——
人只是財富的管理者，不是財富的主人。財富越多，看守和善用的責任越大。
而人生可以追求的的最高目標，僅僅是不以惡為業。
只有你先咬死這兩條，你才能不被功名利祿奴役，才能抵抗得住這類「有真實效果」的「好辦法」。
一個不以惡為業的默默無聞、一文不名的人，要勝過聲名遠揚的以惡為業的人。
你所需要努力的，僅限於做到不以惡為業，其餘的東西不必你追求，自有天意按你所能受得住的賜予你。
你拿到了，也不要得意，那隻意味著你多了責任，不意味著你多了福利。


再說一遍——不能否定這些方法可能有效果，甚至可以說，凡是經過市場考驗長期存留的，至少也能提供強烈的效果感。
但是這是浮士德的交易。


當然，如果你從一開始就不認同「不以惡為業即為最大追求」的價值觀，而覺得「人活一世，只求轟轟烈烈，不得九鼎食，即為九鼎烹」，那麼這些勸諫對你大概是無效的。
你邏輯必然難以抵抗這些東西的誘惑，只看你有沒有運氣遇不上這類「妙法」。
但老實說，以信息時代的手段之強大、競爭之激烈，能幸免於難的桃花源恐怕不多了。
但你要記住——即使你無視健康原則去擁抱這些交易，你也有相當大的機率僅僅只是付出代價。
能得到實效的僅僅是一部分人罷了。


這些勸諫是不能阻止所有人的，因為坦率講，上帝恆常的需要這類人的失敗來作為容易失憶的人類的新提醒。
只是，希望你不要成為這種路標。