管中窺見真理之貌：

日琉語系是一個假說，就跟「阿爾泰語系」一樣 不過是為現時的政治話術尋找歷史依據而已。一些「同源詞」不過是地理位置的原因所帶來的必然交流而已。一個外來語言的底層詞彙取代原生語言的詞彙並不少見，近現代就有，比如現代漢語中的日語借詞，又不如香港人說話喜歡夾帶英語單詞。並不能說明二者之間血緣上的共祖關係。說直接一些，你隔壁跟你說同一種方言的鄰居可能祖上與你八竿子打不著，你真正的父系同宗可能和你相隔萬里，語言不通。

凡是用語言來區分民族，實際上就是一種「文化民族論」，並認為「民族」是可以後天改變的，其底層邏輯就是「民族是想像的共體」，所以可以依據主觀需要而改變。這種邏輯發展到極致，就是：你怎麼敢假定它的性別？以我為例。我說四川話，但是我祖上可能不是四川人。

作者：奈奈子小仙女
連結：https://www.zhihu.com/question/356001903/answer/2402713432
來源：知乎
著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。

全世界以日語為母語的人共有1億3400萬人，人數之多居全球第9。

而將日語作為第二語言進行學習的人數也逐年遞增，面向母語為非日語的學習者舉辦的日語語言能力測試JLPT的報考人數去年再次超過一百萬。

那麼，越來越熱門的日語究竟是一門什麼樣的語言？

從語法上說，日語是黏著語

黏著語，通過在名詞、動詞等詞尾粘貼不同的詞尾來實現語法功能。一般而言、黏著語的所有詞綴都只表達一種意思或只具有一種語法功能。

以日文單詞食べる（吃）為例：

食べる後面粘貼不同的後綴，就變成了不同的狀態和意思，可以概括為使動·被動·否定·過去·語氣5大要素。

從書寫上說，日語是漢字和假名混合

假名為日本獨有的表音文字，主要是平假名和片假名。

古代日本雖有自身的語言，卻沒有文字。漢字傳入後，日本人開始用漢字記錄。之後日本發明了萬葉假名，以補足用漢字標記日語的不足。萬葉假名

的書寫逐漸簡化，成為現在我們所見的假名。

平假名（ひらがな，Hiragana）從漢字的草書演化而來。片假名

（カタカナ，Katakana）則是從漢字楷書取出符合聲音的漢字偏旁簡化而來，是平安時代

初期為了訓讀漢字而發明。現在的假名字形是在明治時代，當時的日本政府編定五十音而確定下來的。

隨著日文書寫系統得以成熟和發展，如今漢字用於大部分名詞、形容詞和動詞，而平假名則用來書寫動詞詞尾、純日語詞彙、或者表記漢字難寫的詞彙。平假名也用於標記日本漢字

的讀音（振假名）、和書寫給漢字水平不夠的人為對象的讀物，如小孩、日語學習者的書籍。片假名則由於它的方形結構，用於象聲詞和外來語。片假名用來書寫外來語的習慣由來較晚，不過現在反過來有許多外來語詞彙正在代替一般詞彙。有語言學家估計現今常用日語有3分之1是外來語及和制英語。

日語中的漢字讀法分音讀、訓讀

兩類。大部分日文里的漢字都有音、訓二讀。

音讀，指源自中國的讀音，與中文的漢字發音近似。另可細分為吳音、漢音、唐音3類。例：殘念（ざんねん）

訓讀，是與中文讀音無關聯的漢字讀法，是為了標示原來存在的日文詞彙而加上聯繫的漢字，可說是為了解決原本日文詞彙有音無字的現象。例：果物（くだもの）

中日兩國使用的漢字，本來都是漢字的繁體字。但後來兩國都進行了文字改革，有的字我們簡化了，日本沒有；有的字日本簡化了，我們沒有。有的字兩國都簡化了，但簡化方式不同。所以要注意區別。此外，也有百餘個漢字是日本人根據中國漢字的六書自創的「會意」或「形聲」漢字，在中文裡是沒有的。比如榊（さかきsakaki，楊桐

）、畑（はたけhatake田地）、辻（つじtsuji十字路口）等。而日語中常用的漢字有2136個。

從語序上說，日語的基本結構是SOV主賓謂

一起來看一個簡單的句子。

田中さんはお茶を飲みました。

田中喝了茶。

這一句子可以分為「田中さん

は」、「お茶を」、「飲みました」三部分。

「田中さんは」里，「田中」是名詞，表示人名（其中「田中」是姓氏，「さん」是相當於「先生」或「女士」之類的敬語）；「は」是助詞。在「お茶を」中，「お茶」是名詞，意思是「茶」；「を」是助詞。另外「飲みました」是動詞「喝」的過去式。

日語主要就是像這樣以主語·賓語·謂語的順序排列的SOV型，詞語之間通過助詞的連接來表明邏輯關係。

從語音上說，日語沒有重音

講西班牙語和義大利語的人會發現日語的短母音--a、i、u、e、o的發音與那些語言很相近。

長母音-aa、ii、uu、ei、ee或者oo的發音長度為短母音的兩倍(儘管ei經常被發作兩個母音)。長短母音間的區別很關鍵，因為它會改變一個詞的意思。

輔音是k、s、sh、t、ch、ts、n、h、f、m、y、r、w、g、j、z、d、b和p。摩擦音sh(如英語中的"shoot")和破擦音ch、ts和j（分別如英語中的"charge"、"gutsy"和"jerk"）被當作單輔音。g的發音通常都如英語"game" 中的濁輔音，而不是 "gene"中的那種g的發音。

與英語一個主要區別是，日語沒有重讀的重音：每個音節的重音相同。英語音節有時會被拉長，但在日語中，一連串的音節在發音時如節拍器一樣規則。跟英語一樣，日語有一種高低聲調的重音系統。

從學習體驗上說，日語虐我千百遍，我待日語...

學完五十音很開心，因為所有日語都能讀了。然而要真正掌握日語何其難！

吾日三省吾身「發音標準嗎」「動詞變形掌握了嗎」「敬語真的用對了嗎？」

自學日語總會有基礎不夠紮實、語言知識缺乏系統性、知識涵蓋面有限、無法判斷和及時糾正錯誤等等問題。如果你覺得自學不放心、不知道自己的發音是否標準，或者想要更多知識的鞏固和拓展，那還是推薦通過正式課程進行學習。

福利時間：任何一種語言的學習，都離不開「堅持」2個字。我給大家制定一套零基礎日語學習計劃，按照計劃，按部就班的進行學習（我也有保存一些日語入門學習籽料，點我領取，大家需要我也可以無償分享給大家，可以在評論區告訴我哦，也可以免費為大家糾音答疑），如果大家覺得沒有自制力自學，學習時沒有辦法解決難題，大家也可以找我，加入我的日語系統課學習，我會耐心的輔導大家，讓大家輕鬆地通過N1，最後同時不要忘記，對掌握的知識要進行反覆練習哦。和我一起加油吧！

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孤獨求敗：

日本語歷史縱深大概是一千二百年，內部相似度較高（本部日本語和琉球語之間，基礎詞同源率在六成左右，互通度在一成左右，這近似程度在漢語里就相當於核心北漢語和蘇杭吳語/昌撫贛語/山地湘語，如這篇文章裡面的語料所示https://www.zhihu.com/question/10242496680/answer/84772136646?utm_psn=1874235143138451456），卻和其它語言沒有可證明的發生學關係，即沒有明確的外部劃分，只不過在遠古的時候（大概是公元前一千紀）與高麗語在朝鮮半島南部有很深的接觸關係：語法比較接近，語序很接近，形容詞形態接近動詞，指示代詞三分；有一些核心詞應該是同源的，如「島」sima-syeom，「熊」kuma-kom，「水」midu-meur。這種歷史縱深小的語系可以叫做孤立語言。東亞人一般認為日本語是單一語種：辭海認為日本語包括本土和琉球兩種方言，日本把琉球語研究完全歸到國語研究里，李氏朝鮮司譯館的倭學部也負責和琉球的交往；而歐美人的網站把日本語劃為了十幾個語種：如Glottolog按照自己的主觀認識，把日本語劃為了十六個語種（主流日本語，薩摩語，津輕語，八丈語，宜蘭語，北奄美大島語，南奄美大島語，喜界語，德之島語，沖永良部語，與論語，北沖繩語，南沖繩語，宮古語，八重山語，與那國語）。

下面嘗試根據口語相似度，給出日本語的內部劃分（地名都用標準音，為了嚴謹性，加上拉丁文對照；沖繩大和話和奄美普通話作為不穩定的中介語（相當於重度的滬普或港普），不需要列入）：

日本語

1.本部日本語

1-1.八丈語

1-1-1.八丈大島語 1-1-2.宇津木語 1-1-3.青島語 1-1-4.大東語

1-2.奧羽語

1-2-1.北奧羽語

1-2-1-1.津輕語 1-2-1-2.南部語 1-2-1-3.秋田語 1-2-1-4.庄內語 1-2-1-5.北越語 1-2-1-6.大鳥語

1-2-2.南奧羽語

1-2-2-1.仙台語 1-2-2-2.山形內陸語 1-2-2-3.福島語

1-3.關東-九州語

1-3-1.關東-關西語

1-3-1-1.關東語 1-3-1-2.越後語 1-3-1-3.奈良田語 1-3-1-4.井川語 1-3-1-5.秋山鄉語 1-3-1-6.關西語 1-3-1-7.山陽語 1-3-1-8.高知語 1-3-1-9.北陸語 1-3-1-10.雲伯語

1-3-2.九州語

1-3-2-1.肥築語 1-3-2-2.豐日語 1-3-2-3.薩摩語 1-3-2-4.宜蘭語

2.琉球語

2-1.奄美-沖繩語（北琉球語）

2-1-1.奄美語

2-1-1-1.奄美大島語

2-1-1-1-1.北奄美大島語 2-1-1-1-2.南奄美大島語

2-1-1-2.喜界語

2-1-1-3.德之島語

2-1-2.與論語

2-1-3.沖永良部語

2-1-4.沖繩語

2-1-4-1.北沖繩語 2-1-4-2.南沖繩語

2-2.宮古-八重山語（南琉球語）

2-2-1.宮古語

2-2-1-1.核心宮古語

2-2-1-1-1.宮古大島語 2-2-1-1-2.大神語 2-2-1-1-3.伊良部語 2-2-1-1-4.池間語

2-2-1-2.多良間語

2-2-2.八重山語

2-2-2-1.核心八重山語

2-2-2-1-1.石垣語 2-2-2-1-2.竹富語 2-2-2-1-3.鳩間語 2-2-2-1-4.黑島語 2-2-2-1-5.小浜語 2-2-2-1-6.西表語 2-2-2-1-7.新城語 2-2-2-1-8.波照間語

2-2-2-2.與那國語

Japonana

1.Japonana propria

1-1.Hachijana

1-1-1.Hachijo'oshimana 1-1-2.Utsukiana 1-1-3.Aoshimana 1-1-4.Daitana

1-2.Owana

1-2-1.Owana Borealis

1-2-1-1.Tsugaruana 1-2-1-2.Nanbuana 1-2-1-3.Akitana 1-2-1-4.Shonayana 1-2-1-5.Hokuetsuana 1-2-1-6.Otoriana

1-2-2.Owana Australis

1-2-2-1.Sendayana 1-2-2-2.Yamagata'nairikuana 1-2-2-3.Fukushimana

1-3.Kanto-Kyushuana

1-3-1.Kanto-Kansayana

1-3-1-1.Kantana 1-3-1-2.Echigana 1-3-1-3.Naradana 1-3-1-4.Ikawana 1-3-1-5.Akiyamagana 1-3-1-6.Kansayana 1-3-1-7.Sanyowana 1-3-1-8.Kochana 1-3-1-9.Hokurikuana 1-3-1-10.Unpakuana

1-3-2.Kyushuana

1-3-2-1.Hichikana 1-3-2-2.Honichana 1-3-2-3.Satsumana 1-3-2-4.Yilanana

2.Ryukyuana

2-1.Amamio-Okinawana（Ryukyuana Borealis）

2-1-1.Amamiana

2-1-1-1.Amami'oshimana

2-1-1-1-1.Amami'oshimana Borealis 2-1-1-1-2.Amami'oshimana Australis

2-1-1-2.Kikayana

2-1-1-3.Dokunoshimana

2-1-2.Yoronana

2-1-3.Okinoerabuana

2-1-4.Okinawana

2-1-4-1.Okinawana Borealis 2-1-4-2.Okinawana Australis

2-2.Miyako-Yaeyamana（Ryukyuana Australis）

2-2-1.Miyakana

2-2-1-1.Miyakana nuclearis

2-2-1-1-1.Miyako'oshimana 2-2-1-1-2.Ogamiana 2-2-1-1-3.Irabana 2-2-1-1-4.Ikemana

2-2-1-2.Taramana

2-2-2.Yaeyamana

2-2-2-1.Yaeyamana nuclearis

2-2-2-1-1.Ishigakiana 2-2-2-1-2.Taketomiana 2-2-2-1-3.Hatomana 2-2-2-1-4.Kuroshimana 2-2-2-1-5.Kohamana 2-2-2-1-6.Iriomotana 2-2-2-1-7.Aragusukuana 2-2-2-1-8.Haterumana

2-2-2-2.Yonaguniana

簡要介紹一下分類依據：首先根據古典日本語的e和o是否徹底高化以及各自的一些詞彙創新（「魚」iwo＞sakana，「肉」sisi＞niku；「北」kita＞nishi，「火」pi＞omatu），劃分出本部日本語和琉球語；之後，在本部日本語里，傳統劃分法是劃分東西，我是根據用詞差異先把八丈語和奧羽語划出，由於本部日本語內部的語音一致性高，要進一步劃分只能細究用詞和語法（如否定詞語音形式，判斷句的語尾和動詞時態體態的形式）；對於琉球語，根據是否w＞b的強化音變可以划出南北兩個分支（即奄美-沖繩語和宮古-八重山語，前者沒發生而後者發生了，其中大神宮古語又繼續發生了清化b＞p），如

「腸子，肚子」wata :: wata :: bata，

「丈夫」otto :: wutu :: butu，

接著也是主要看一些零星的音變和用詞語法創新（琉球語雖然內部詞彙一致性好一點，但是語音分化嚴重），奄美-沖繩語里，與論語和沖永良部語其實是介於奄美大島語和南沖繩語之間，並且都比較孤立，而且我也覺得所謂的國頭語（含北沖繩語，與論語和沖永良部語）不太合理（畢竟一直受首里-那霸影響，北沖繩語和南沖繩語的互通度有七成，北沖繩語和與論語之間則低一些），還是劃為獨立分支為妙。

日本語在上代之後的發展歷程大概是這樣的：奈良時代日本語主要有九州，關西和東國三種方言，當時九州語或東國語與作為標準語的關西語之間可能都是半通，東國語和蝦夷語的分界線在關東平原附近。之後假名和古典日文創立，洗刷了四個主島及其附近的日本語方言，伴隨著日本語向東進入奧羽地區，擠壓蝦夷語的生存空間，但是奧羽地區和八丈諸島離關西比較遠，這倆地區都在一定程度上保留了上代東國語特色，發展為現在的奧羽語和八丈語。與此同時，上代九州語群體（隼人和熊襲人後代）外溢了一小部分，穿過吐噶喇群島來到琉球群島，奠基了原始琉球語，之後由於地理隔離，本部日本語和琉球語，北琉球語和南琉球語，都是相對獨立的發展，直到15世紀第一尚氏王朝征服離島以及17世紀薩摩藩征服琉球並割占奄美列島（此時的薩摩語和北琉球語已經脫鉤好久了），使得在語言上沖繩島影響其它琉球群島以及薩摩影響奄美群島。17到18世紀，大量日本農民進入北海道島，快速日本化了這個島嶼。明治的廢藩置縣包括了琉球處分（琉球王族基本沒有反抗，也受到了優待；日本把琉球國/藩改為沖繩縣，沖繩縣也和本土四島一樣算作內地），之後日本大力推普滅方，使得琉球語開始式微。日本在割佔台灣之後，又對台灣人推行日本語，使得宜蘭的克里奧爾日本語出現並延續至今。日本二戰戰敗之後，退出了琉球、台灣和韓國，台灣和韓國很快就拋棄了日本語而擁抱本族標準語，但是琉球即使在被美軍託管的那段時間（1945~1972），教育媒介語言照樣是標準日本語而不是琉球語。琉球人在實現「祖國復歸」之後，一邊藉著獨立名號吃財政轉移，一邊卻坐看標準語取代琉球語。

上林綾鷹：

毫無疑問，阿爾泰語系。
（補充一下，日-琉語系一樣也是假說）

這個問題的關鍵，
既不是歷史比較語言學，也不是音聲學，
而是，國・家・利・益，想讓它屬於哪個語系。

麻煩思考一下：
1、日韓兩語同系論
1909年，金沢庄三郎寫出『日韓両語同系論』的時候，
當時，日本處於什麼歷史階段，
準備在朝鮮半島幹什麼？

提示一下，1910年，日韓合併。

2、阿爾泰語系論
1920年，入駐東京的芬蘭駐日公使兼語言學家 Ramstedt John Gustuf，
在1924年發表了論文，A Comparison of the Altaic Lanuages with Japanese
吹阿爾泰語系的時候，
當時，日本處於什麼歷史階段，
朝鮮半島處於什麼情況，
日本準備在東三省幹什麼？

提示一下，1932年，「滿洲」「建國」。

3、日琉語系論
《波茲坦宣言》規定，「琉球群島之未來地位，應由主要盟國予以協商決定」。
然而，1972年，米國將琉球的管轄權交給了日本。

1976年，服部四郎完成了兩篇論文：
・「琉球方言と本土方言」
・「日本祖語の母音體系」

日語系統論進入到了日琉語系假說的時代。

不得不說，服部四郎挺敬業愛國的，能力也是超群的。
1933年～1936年，在「滿洲國」研究阿爾泰語系。
1943年的文學博士學位論文為：
「元朝秘史の蒙古語を表はす漢字の研究」。

1945年，米軍佔領琉球。

服部四郎之後的經歷如下：
1949年，任東京大學教授，擔任文學部語言學講座
1950年，任密西根大學交流教授
1955年，任琉球大學教授
1966年，任東京語言研究所的初代運營委員長
1972年，任日本學士院會員
1975年，任日本語言學會會長

跟著說日琉語系的各位，
是否考慮到了這些「場外」因素？

布置作業：

為什麼我國日語系的本科教材里，
採用的都是阿爾泰語系？
我們解釋的阿爾泰語系，和日本當時吹的阿爾泰語系，有什麼區別？