十一誡
 
1.除非別人要求你這樣做，否則不要發表意見或建議。
2.不要向別人訴苦，除非你確定他們願意傾聽。
3.身處他人的地盤須表示對他人的尊重，否則不要去那裡。
4.如果客人使你厭煩，毫不留情地對待他。
5.除非得到對方的性暗示，否則不要越雷池一步。
6.不要拿不屬於你的東西，除非別人認為那是負擔，欲棄之而後快。
7.認可使你成功實現願望的魔力。如果在獲得它賜予的成功之後否定這能力，你就會失去你所獲得的一切。
8.不要抱怨與你無關的事情。
9.不要傷害幼童。
10.不要殺害其他動物，除非你被它們攻擊或是為了獲得食物。
11.在公共場合不要給別人增加煩惱。如果有人令你惱怒，設法制止。如果對方一意孤行，必欲除之。

九罪
 
1.愚蠢——撒旦九罪之首，撒旦教主罪。對愚蠢的麻木是最壞的情況。無知是一方面，但社會的繁榮正是依賴於人們的愚昧。它源於人們對耳聞之事深信不疑。媒體促使這種情形不僅被人們所接受，甚至被廣為稱讚。撒旦崇拜者們必須學會從騙局中發掘真相併拒絕成為愚者。
2.自負——言之無物虛張聲勢不僅令人怒不可遏，也有違Lesser Magic的基本規則。對眼下生財之道也採取同樣愚蠢的方式。自負讓每一個都被認為是個蠢貨，不管他們是否能憑藉那些小把戲取得成功。
3.唯我——這對於撒旦教徒來說非常危險。有些人不如你善於配合，你必須設定一套應對他們的方法。如果你期望他們對待你像你對待他們一樣考慮周到，彬彬有禮，遵從有佳，那就錯了。他們不會。相反，撒旦教徒時刻貫徹著「以其人之道還至其人之身」的格言。且時刻保持清醒以避免滑入他人都和你一樣的幻覺中去。誠如人們所說，烏托邦主義只有在哲學家的國度中才是完美的想法。然而，很不幸地（或者根據馬基亞維利的說法，很幸運地），我們距離這點很遠。
4.自欺——它曾在撒旦九訓中出現，然而此刻仍值得重提。這是另一項主罪。我們沒有必要對祭品或是食物保持尊敬，包括別人期望我們扮演的角色。自欺唯一合理出現的情形是那是有意為之的玩笑，但那已並非自欺。
5.隨波逐流——根據撒旦的精神這是顯而易見的。如果一個人的願望令你受益，那麼順從它是理所應當的。但只有愚者才會順應大眾的意志，讓眾人對你發號施令。關鍵就在於，選擇一個高明的領導者，而不是被群眾的胡想所左右。
6.缺乏立場——對於撒旦教徒來說這會是莫大的痛處。你必須清楚地看到你是誰，你要做什麼，你的存在會帶來什麼樣的負面影響。我們每時每刻都在創造歷史。在你的腦海中鋪展歷史和社會的遼闊畫面。這對Lesser Magic和Great Magic而言都非常重要。讓一切各得其所，不要人云亦云——你要明白，如今你與世界的大部分人已不再處於同一個層次。
7.摒棄本源——要明白這是給人們洗腦並讓他們接受新鮮事物的關鍵。雖然實際上那些新事物不過是將人們廣為知曉和接受的事物改頭換面。我們總是被期望對創造者的智慧頂禮膜拜，而忘記事物的本質和初始。這會鑄成一個為所欲為，喜新厭舊的社會。
8.多餘的自尊——「多餘」這兩個字很重要。當你與過去完全決裂時，自尊是重要的。撒旦教會的原則是：如果自尊對你有必要，那麼很好。然而當你由於它而止步不前，走投無路，唯一的出路是說一句：「對不起，我犯了一個錯誤，我想我可以做出妥協。」那麼就這樣做吧。
9.審美缺乏——這是Balance Factor的基本運用。審美對Lesser Magic而言非常重要，需要培養。很顯然，在這個令人失望的市場經濟社會，古典的審美形式無法為你賺取財富。但一對能夠發覺美麗，發掘和諧的眼睛是撒旦的基本工具。我們必須利用它來創造偉大而神奇的成果。它不是人們所期望的那種嘩眾取寵，它就是它。固然每個人有自己的審美標準，它反映個人的態度。但不能否認，仍有讓大眾感到愉悅和和諧的形式存在於世。