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(轉載知乎)真正的日本是什么样的?
102樓 JosephHeinrich 2025-7-3 19:17

虽然我在日本留学,但其实我并没有那么喜欢日本。一些人说的日本好的地方说实话我也没感受到,可能是因为穷学生没那么多时间金钱加上没有正式工作吧。

但有一点很少有人提到但我非常喜欢的:东京路上经常能看到的一些鸟,乌鸦,鸽子,有些像是麻雀的鸟,以及我不认识的其他鸟,几乎都不怎么怕人。今天回家时候,门口拐角两只鸽子在吃虫子还是树上掉下来的梅子,一只鸽子挡住了楼梯旁挺窄的通道。我走近鸽子,和它对视了一下,鸽子蹦跶几步让开路继续埋头找食。

上一次看到这么惬意的场景,还是本科在国内学校里,一只猫趴在上山小路的中间。我和它对视了一会儿,它闭上眼睛继续睡觉,我只好从它身上小心跨过去。



作者:小水晶
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103樓 JosephHeinrich 2025-7-3 19:17

天之御中:


不需要去日本亲身经历,看书就可以了解真正的日本

《菊与刀》


104樓 JosephHeinrich 2025-7-19 17:03


冰果0412:


一切可以商业化,搞体育也不忘记软色情。

发布于 2025-07-17 05:36

105樓 JosephHeinrich 2025-7-19 17:03

小火箭:


中国人的节俭在日本人面前毫无一提。

不换算到金钱价值上面,而是在单位物品使用量上。

大国和小国之间的体量上的差距,使得双方国民在心态上的容差差距还是比较大的。

这也使得哪怕是在任何时期,普通中国民众心态中,日本永远是小日本。

这是中国人的心魔,也是日本人的心魔。


106樓 JosephHeinrich 2025-7-19 17:04
作者:蒋鑫
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东京很好,大阪就开始差了,其它小城市的经济也就一般,但都还算干净。

别拿东京当作日本,就和别拿北上广当中国一样。

随便扔几张上来证明我去过不是口嗨,记忆比较深的是浅草的背街那张,中国一般饭馆景区商业街的背街很脏的,但人家那边确实 




107樓 JosephHeinrich 2025-8-4 19:05

别梦:


为什么这个问题的答案都看不到?

108樓 JosephHeinrich 2025-8-4 19:05

米罗叔叔:


109樓 JosephHeinrich 2025-8-11 23:08


人九:


经济和生活质量坐二望一的有健全民主制度的国家

110樓 JosephHeinrich 2025-8-11 23:08
作者:师匠
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四十五岁学酿酒的菜鸟四年后酿造出日本全国最好喝的葡萄酒


在东京都台东区的御徒町

车站附近有一间10 坪不到葡萄酒酿造所叫做Book Road 葡藏人,这间葡萄酒酿造所的负责人须合美智子,四年前还只是一个葡萄酒的素人,但是四年后他所酿造的葡萄酒获得日本国产红酒的最高奖项「日本酒窖三星赏

」。

须合美智子高中毕业就像普通的日本女孩,进到地方合作社工作,到了23 岁辞掉工作结婚成了专职主妇,虽然偶尔会为了贴补家用,到餐厅打工,但是主要的工作还是在家里照顾两个孩子。 

「当时很单纯,只是想当一个好妈妈,每天煮饭、打扫家里几乎是生活的日常。」好不容易拉拔着两个孩子长大, 45 岁那一年听到打工的餐厅老板聊到想要开间都市型的酿酒所,燃起他创业的兴趣。 「反正孩子也都长大了,而且听老板讲酿酒的事情好像很有趣,就这么决定要学酿酒。」这时候听须合讲起来,好像开一间葡萄酒酿造所似乎就那么简单而且顺理成章。

把最合适的食物放在酒标上让刚入门的人一目了然

下定决心之后,须合到日本最大的葡萄产地山梨县

的葡萄酒窖上课学酿酒,没想到取得酿酒执照之后,才是挑战的开始。 「学完酿酒取得资格,得要先找种植葡萄的农家,除了找农家之外,同时还得要想,酿好的葡萄酒要在哪些通路卖?」

须合投入之后,才发现原来酿造葡萄酒这条路,没有那么简单。幸好,须合的葡藏人在2017 年开业之后,趁着社群媒体的兴盛,须合美智子决定在葡萄酒的酒标上下功夫。 「每次有新的商品出来,我都会找同仁们一起品尝,让他们喝了之后,发表感想。请设计师将这款酒最合适的食物设计成酒标。」

须合这样的做法,除了在社群媒体引起口耳相传的效应,最主要还是因为他站在素人的角度去思考如何与消费者沟通对话:「包括我在内很多葡萄酒的入门者,很难懂那些专业的理论,不如把合适的食物画成酒标,反而容易理解多了。」须合笑着解释他的用意。

酿酒是个体力活每年生产1 万3,000 瓶葡萄酒

须合美智子的儿子圭吾毕业后在外地工作,回想四年前妈妈突然说要开一间葡萄酿造所的时候,他第一个反应是「不是在开玩笑吧!」圭吾说:「明明就只有喝个几次葡萄酒,就想要盖一间酿造所,想着就头皮发麻。」对于须合美智子来说,从小教孩子,心里想要做什么就去做,不要有遗憾,开这间酿造所也只是当妈妈用身教实践当时的言教而已。不过话虽然这么说,圭吾还是很担心妈妈会不会太过操劳,母子俩偶尔还是会用Line 关心一下彼此的状况。

对于须合美智子来说,现在的工作的确非常吃体力。每天先要开货车到农家去搬运采收好的葡萄,每次大约两吨左右的葡萄,都是他跟助手两个人载货进货,加上酿造所的空间本来就不大,所以出发前都要先预演一下把葡萄搬回来之后,要怎么放?接着还要再酿造所里进行葡萄酿造的处理作业,从发酵到最后熟成装瓶,须合都得卷起袖子自己动手做。现在葡藏人一年可以生产1 万3,000 瓶的葡萄酒,但是整个酒窖的员工只有6 个人不到,这也难怪圭吾要担心妈妈的身体会不会受不了。

好酒配好菜不想用年纪当借口四十五岁的菜鸟依旧可以交出好成绩

现在葡藏人每个月会办两次的试饮会,一杯红酒配上一盘下酒的起司火腿才600 日圆。总能吸引到不少假日到御徒町逛街的路人。对于须合来说,每个月的假日试饮会是他把辛苦酿好的葡萄酒介绍出去的好机会。 「久而久之,经过的人就会知道这里有一家都市型的葡萄酒酿造所,而且每次的试饮会还能够从大家反馈的感想中,获得改进的方向。」对于须合来讲,这个试饮酒吧是葡藏人重要的市场调查时间。

须合美智子把酿酒所取名「葡藏人」,就是希望把「葡萄」、「酒藏」以及「人」连接在一起,她相信只要把这三个元素顺利连结在一起,酿酒所就会成功。

须合回忆当时到山梨县的酒窖学酿酒的是时候,被师傅问到为什么要来学酿酒,须合回答说:「因为觉得摇晃着酒杯喝红酒的样子好优雅。」结果酒窖的人哄堂大笑。

「我现在终于知道他们为什么笑,酿酒每天都是体力活,难怪周围的人都说我是个憨人。」但是对于须合美智子来说,他会坚持在45 岁这年投入一个他完全未知的产业,只有一个理由:「因为我不想拿年龄当借口,也不想听到因为年纪大了所以这个不能做,那个不能做的说法。」对于须合美智子来说,想做的事情就去做吧!不必拿年纪当借口!

111樓 JosephHeinrich 2025-8-19 21:12

作者:宁静似水

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日本,继承了古老的华夏文明。它们的儒家,和古代中国汉唐明清有很大不同。更接近于春秋战国时期孔孟的思想,所以,日本儒家没有太多的糟粕杂质,从而在近现代,能很好地把儒家和现代结合起来,使其展示的文明,在世界上都是领先的,古中国礼仪之邦的整个社会风采,也只有在日本能看到。

日本是真正学会了仁的精髓,仁应该对国内,而不是对国外。你看日本对自己国民,几千年来都很仁,但处理国家间关系,则基于森林法则,不基于仁义思想。因为这个世界,国家之间的底层逻辑,是弱肉强食的森林法则,对其它国家太讲仁义,那只会自取灭亡。

日本几千年来,从不嗜杀自己国民,哪怕最混乱的战国年代,战争最多死6000人,一般战争也就死几百人。日本统治者,从没有发明各种酷刑,去残杀自己的手下和对手。日本也没太监制度。

因为日本统治阶层,都是远古良渚浙江人的后代,其个性,和浙江人很类似,不嗜杀自己同胞,可以有矛盾可以有争斗,但做人做事有底线。你看蒋介石的个性,就比较够义气仁义,张学良西安事变,杀了他那么多人,包括亲戚侄子,他最后也以国家民族为重,只把张学良软禁,给他吃好活好。和他一起打天下的,他都终生善待有加,至于蒋介石的能力又是另一回事。至今浙江土著依然保持着这样个性。

而古代中国,一直没学好仁,要么学成了书呆子,要么学成了虚伪奸诈,喜欢玩心眼喜欢勾心斗角,骨子里却是残忍无比,残杀起自己民族同胞来,那种凶残程度可以变成世界之最。而学成书呆子样式的,则不区分对象,对人都讲仁义,不管野蛮的还是君子的,连国家之间也讲仁义,但若对其它国家太讲仁义,对异族太讲仁义,对野蛮人太讲仁义,就像君子和流氓讲道理,最终吃亏的只能是自己,甚至亡国亡天下。其实,古代中国儒家糟粕太多,即使儒家统治2000年,内耗都是极其严重的,国家会逐渐变得越来越混乱,始终没法摆脱王朝周期律,反而周期更短,一般不超过300年,且每次王朝更迭,天下大乱,都要死将近一半人。

但新中国成立后,中国在毛主席和共产党领导下,在邓小平变革下,已完全脱胎换骨,以科学为准则,变得更强更理性,以全新的面貌和思想,重新焕发生机。

日本与现代中国相比,在国家组织能力上,差的太多了。国家组织能力,是最顶级的能力,具有化腐朽为神奇的能力,能把弱小变得无比强大。这方面能力,可说中国是全世界最出色的。这个要感谢毛泽东和共产党,重塑了中华民族的脊梁,让跪着的民族重新站立起来,能挺直脊梁了,给中国注入了全新的生命力。

另国家规划能力和战略能力以及执行力上,日本也是差了很多倍。

中国被满清打断了300年后,古代华夏文明算是彻底断了根,汉人连自己的民族服饰也失去了,当了300年跪着的民族,汉人失去很多,不仅是脊梁,连精神自信也失去了。满清之后,虽汉人还能重新崛起,但只能打造全新的文明基础,不能在古代华夏文明基础上继续了。被异族统治后,古代华夏,就有了太多的糟粕,也确实不合适,连汉人都变得不纯净了。

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后话:

大家都知道,朝鲜教科书,关于朝鲜战争,宣传的都是靠朝鲜人自己赢得了战争,基本不提中国志愿军的关键作用。从中可看出,对于历史,我们要善于从现象看本质,不能只相信文字,文字不等于真实,文字历史只能参考,因为历史是由胜利者书写的。包括我们国家5000年历史,实际也是胜利者书写的,从黄帝开始,细节上都很难靠谱,只有宏观结果,才靠谱点,象《竹年纪事》,写的就完全不一样,写的远古历史反而更真实、更符合人性。又如史记中记载的远古传奇人物,动不动活了上百岁,实际很多连年龄都是不真实的。

历史就是历史,历史最需要尊重客观事实,只有认清真实历史,才能更好把握历史的脉络和节奏,才能开创更美好的未来。


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