作者:心灵花园-向左
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日本文化的七宗罪(不同于《菊与刀》)
在不少公知眼里,日本是永远的神,在不少国人眼里也存在迷信日本的现象,我不是想说日本没有优点,而是想说日本真的没有那么好。日本有很多优点,我不反对,日本有致命的缺点,也请正确看待,本文主要介绍日本文化的糟粕,如需了解日本的优点,请看公知们的言论。
第一宗罪:为集体犯罪是光荣的,日本人的道德只局限在日本国内。
爱国主义与民族主义最大的区别是爱国主义是维护本国的合法利益,民族主义是维护本国的不合法利益。
日本的社会很虔诚,没有那么多的商业欺诈,而且对学术造假零容忍,这的确是真的,一旦发现惩罚也很重。但为什么日本在对外贸易中又没有那么虔诚了呢?在2021年的东京奥运会上日本更是把使阴招的本事表现地淋漓尽致。日本人不是很虔诚吗?怎么在奥运会上不虔诚了?日本人的道德水准为什么这么矛盾?
日本人在国内保持环保,而核废水又直接排入海中,那日本到底环保吗?怎么这么矛盾?怎么看上去像是重小礼而轻大义?原因是破坏国内的环境一点都不行,破坏国外的环境多点也可以。
日本人对国内国外使用的是双重道德标准,在国内必须虔诚,对国外不必虔诚。日本人的道德只局限在日本国内。
日本被称为工蚁般的民族,很重要的一个原因就是日本人很有集体主义。
土肥原贤二策划了九一八事变,但日本大本营并不同意,不提供资金。土肥原是一个大公无私的人,为了国家民族的利益,他以个人名义到银行贷款,用自己的工资还,这是一种无私奉献的精神。为了大家方便放弃小我利益在日本比较常见,再举一个与普通人更相关的例子,刚入行的女优都有些排斥,但只要领导说所有的人为今天做了很多准备,你不配合就给大家带来很多麻烦,然后女优就开始配合了。日本人的集体主义的精神很重,只要为了集体的做什么都不可耻,即使为集体而犯罪都是光荣的。
日本人的这种状态完全可以参考电影《第三浪潮》,第三浪潮的成员很有集体荣誉感,为了集体的利益到后来以及开始不择手段了,但他们因为不是为了自己这么做,而是为了集体,到后来他们已经不知道自己打其他球员有什么错。日本内部的虔诚是由维护集体主义催生出来的,而不是由仁义礼智信催生出来的。
第二宗罪:武士文化之漠视生命
日本的武士文化优点多多,比如坚强,有毅力能吃苦受罪。但是缺点也很明显,比如它的阶级文化时至今日也很明显。其中最致命的一点是漠视生命,日本武士的破腹自杀是对自己的狠,对自己生命的漠视,他们对其他人的生命更加漠视。日本在战争初期对本国的女性的蹂躏就是漠视自己的生命漠视别人的生命的直接写照。
第三宗罪:耻文化
日本的耻文化像韩国的恨文化一样有名,但恨文化是恨自己曾经不努力,是一种发奋图强。从表面上看,耻文化以做不好不优秀为耻,本质上是心理很不强大,很在乎别人的批评和不被环境的认可,不能否认的是耻文化让日本人精益求精,但和德国的工匠精神完全是两码事,德国人更遵循自己的内心,是发自内心的想做好,是源自内力,而日本人是源自外力。人在期望被外部环境认可的压力之下的,特别容易被洗脑和道德绑架,和被主导的价值观保持一致,比如别人都效忠天皇时,你不效忠天皇就是可耻的。需要注意的是日本人认为的耻更多的来自是否得到环境的认可,而不是做了不道德的事,耻文化的耻是他们认为的耻,侵略他国这样的事不属于耻的范围之内。
第四宗罪:胜骄败馁和内心的脆弱
日本人是典型的取得一些成绩后就膨胀,认为自己天下无敌,遭受挫折时又认为自己很渺小。日本取得一些成绩后,认为自己最优秀,先后挑衅苏联美国,战败后又对美国服服帖帖。40年后同样的事情又发生一次,80年代日本经济繁荣,不断地收购美国企业,完全是锋芒毕露,想趁机摆脱美国,被美国打压下去以后又是俯首帖耳。表现在普通老百姓身上就是经济繁荣时搞“刹那主义”,及时行乐,经济泡沫破灭以后又玩起了“断舍离主义”和宅文化,不工作不结婚。
很容易看出了,一个胜骄败馁的人,他的内心是很不强大的,肚量小。日本人不像中国人,取得成绩后不会迅速膨胀,被列强群殴时也不会迅速地认为自己什么都不行。比如日本学习西方时认为西洋人全好,甚至应该说英语,还要引进西方人改良人种;我们中国人学习西方时说中学为体,西学为用,不急于全盘否定自己,即使到现在中央制定的看待外来文化与本土文化的关系时也是说:以我为主,为我所用。
第五宗罪:惧威而不怀德
吃软怕硬是日本人最让人恶心的缺点,大多数人都能看出来,而且都是从不知悔罪和对美国服服帖帖看出来的。日本这种国家,你必须把他打个半死,他才能彻底服气,你对他再有包容心,他都认为是你懦弱。日本人欺负弱者,屈服于强者,日本是世界上少有的能被彻底打服的国家。日本人的字典里没有以德服人,只有征服服人,他们喜欢用暴力征服其它民族,他们理所当然地认为暴力到了,也就服软了,所以要搞大屠杀,而实际上信仰征服服人的他们才是最容易被暴力征服的。
第六宗罪:谢罪文化
的虚伪
日本的谢罪文化和西方的忏悔文化可以对比着看,西方的忏悔文化是做了不道德的事以后内心痛苦,反思自己的行为。日本的谢罪文化或道歉文化纯粹是想逃脱责任,谢罪了,别人就不好意思追责了,比如在日本,如果肇事司机谢罪了,舆论就认为受害者家属不应再索赔了。
第七宗罪:压抑与变态
或许是日本等级观念的原因,比如现在的日本员工对老板也会逆来顺受,或许是因为日本人太在乎别人的看法,日本人活地比较压抑。人不可能一直压抑着,需要发泄的,情况容易变成领导压他,他压下属;生活压抑的人心理都是有些问题的,比如被压抑的日本士兵会以杀人吃人心取乐,比如对性产业的包容,为压抑找到释放。日本人的压抑让日本人变地变态。