你对阿拉伯世界的了解是基于什么资料？
你学习了阿拉伯语吗？
有了解一下阿拉伯的中小学教材体系吗？
有具体和阿拉伯人接触交往过吗？
有去过阿拉伯国家
哪怕居住一个月吗——住酒店这种不计。
有研究一下在“阿拉伯世界”如果发生了某种纠纷，它的司法体系如何运行吗？比如丢了东西或者有人欠钱不还，在“阿拉伯世界”要怎么解决？
读过古兰经吗？了解对古兰经的几种基本解读吗？
了解阿拉伯人的习俗和它们的由来吗？
读过什么阿拉伯世界普遍流行、接近家喻户晓的文学著作吗？或者看过什么阿拉伯年轻人人人都看过的流行节目吗？


客观讲，因为语言障碍问题，中国人对阿拉伯世界的了解极其的浅薄，基本上对阿拉伯文化圈的认知是建立在西方媒体和其再转述的基础上。只有与阿拉伯交往多年的职业外交官们、一些常驻各阿拉伯国家的公司职员们、以及极少数的阿拉伯留学生们有稍微更深入一些的具体认知。
中国人和阿拉伯人严重的缺少直接交往，以至于缺少中国自身的直接认知。
在没有自己的直观接触的前提下，仅仅基于西方媒体的描述来对某个对象形成认知，这可以和实际情况偏差到什么程度，作为中国人如果还没有一点基本的概念，那真的是有点信息闭塞了。
西方媒体描述出来的那个中国和作为实际的中国有多大的差距，你作为中国人，你自己还不清楚吗？
西方人大面积的相信你吃狗吃猫吃婴儿，你吃了吗？
很多人觉得你看不到电视，没有任何思考能力，你是吗？
然而你却可以对同样的信源所描绘的俄罗斯人、阿拉伯人、墨西哥人、印度人……的样子深信不疑，并且在近乎毫无二次核实的前提下，基于这些描述对其它文明、民族、国家、宗教做出各种断言。
你不觉得这样缺乏合理性吗？
其实上面描述的这些基本功课是有效了解一个文化圈最基本的套路，其成本在现在这个信息时代也并没有高到高不可攀。没有做过这些基本功里的一样两样，不宜对“阿拉伯世界”做这类断言。


注意到“阿拉伯世界”打了引号吗？
因为“阿拉伯世界”自己内部是不是如西西媒所描述的那样“都差不多一样”，本身就值得你重新考察一下。
更不用提“专制”、“独裁”、“极权”到底是什么意思，何谓不专制、不独裁、不极权，你都说不清楚了。
不是说对你不够了解的东西你不能有一个看法。但是自己要对自己的这个看法的成色有一定的客观认识——这只是一种迫于现实而又出于无知的猜测，不要说得这么铁齿。
要下这类结论，需要有基本的独立认知痕迹。
而坦率的讲，虽然这里的答案动辄赞同几千上万，但翻看这些答主过往的信息，却看不到这类独立认知痕迹的影子。
这些答案坦率讲基本没有反映任何关于阿拉伯世界的有效信息，但是反映出了很多关于中国大众舆论状态的信息。
换言之，这些答案不应该对你之于阿拉伯世界的态度产生影响，而是应该对你之于中国的大众舆论的态度发生一些影响。
后者才是这些答案的有意义的效用。