无论是文化输出还是历史遗产的保留。
张艾菲：
很简单，因为如果你了解日本人的心态，就知道日本对于西方和自己的东西，边界时而清晰时而模糊。传统文化，日本人最引以为豪自不必说。视频里是时代祭，就是不同年代日本服装角色游I行。时代祭日本每年都有，声势浩大，也足以看出日本人对这些自我文化的崇拜。最有意思的是，西式文化，尤其是从明治大正这个年代开始，时代祭里也有大量的西式服装出现。那么关键点就来了，这到底是外国的，还是日本人自己的？ 答案是，是日本人自己的。所以日本文化在融合混杂的过程中，有个最大的特点就是，你的是我的，我的还是我的。
日本西化的时间虽然很早，但其实并不彻底。
因为明治时代保守势力闹的太大，暗杀掉了不少主张西化的政客------最出名的莫过于“紀尾井坂の変”，即暗杀了号称维新三杰之一的大久保利通，所以很多改革的事情就不了了之了。
日本彻底西化实际上是二战以后的事情，在当时GHQ（驻日美军司令部）的要求下日本大量引进了不少美国的东西。
岁相之首：
西化的本质是现代化，西化与民族文化不是排斥的关系，是互补互相依靠的关系。所以反对西化也必然导致民族文化的被消灭。西化的顺利也必然导致民族文化的兴盛。这一点已经被证明无数次了。
逻辑的执剑人：
因为他们的老百姓依然在用和服，依然在掏钱看花魁的表演，旅游景点也需要这些传统文化和建筑来吸引游客。政府不会以污染环境为借口，禁止他们放烟花。
日本二战以后用现代饮食文化改造传统节日
你现在看到的日本夏日祭典出现的食物
没有几种是日本传统食物：
チョコバナナ 巧克力香蕉的起源：
1970年 日本枥木县的榊屋和菓子商店发明了一种在香蕉上涂巧克力的甜点
很快成为日本夏日祭典小摊的招牌食物
りんご飴 糖苹果的起源：
美国纽瓦克的糖果商人William W. Kolb于 1908 年发明了第一个糖苹果
二战以后在日本小摊逐渐推广流行 成为夏日祭典的超人气食物
你现在看到的日本夏日祭典流行的食物都是70年代以后才最终成型的
作者：请君暂上凌烟阁
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来源：知乎
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为谁零落为谁开：
现今有太多西方国家还在搞君主制，都是非常传统的国家。西化的本质并不是破坏，而是发展。
日本的阶层是非常固化的，正是这种固化，起源于唐朝的很多古老文化，得以在固化的上流贵族中得到代代相承，比如茶道、花道等，虽然由于时代原因，日本文化与唐文化目前有比较大的差异。日本这是真正的“君君臣臣君君臣臣父父子子”。
而中国历来都是“无君”、“无父”之国，来自下层的运动会把传统文化彻底摧毁。宋朝的戏曲文化，显然就是从底层带上来的，日本哪有这些。
每一次改朝换代，都带来了阶层的极大流动性，来自底层的文化不断上升，旧文化不断被摧毁，上层也会清除，尤其是皇室成员都会被赶尽杀绝，跟别说传统文化的保留。
对文明的破坏，并不利于文明的发展，一把火付之一炬，往往都要重建，因此很难变得更加富强。
我见杨柳醉：
日本怎么西化彻底了，是用英语还是信基督教了还是用拉丁字母了，连英语都不愿说的你也配叫西化了吗？你不会以为学了西方的马列或某种制度就算西化了吧，日本现在传统文化保留很多，怎么西化了？
因为日本对外来文化一直是一种拿来主义加内化主义
可以理解为，这个东西我先拿来，按照我的喜好，慢慢改，改到最后、成为独具自身特色的东西。
无论是大化革新还是明治维新都有这个特点。大化革新开始中国文化大量引入，但在遣唐使停止后，日本开始迅速的国风时代，文字上假名大流行，汉字文化圈中，日本最早开始对汉字进行本土化。很多日本现在的唐风，实际上早已跟真唐风不一样。
明治维新开始提倡全民吃牛肉，但是日本最流行的牛肉料理不是牛排，是寿喜烧，从锄烧（用肉为野猪肉）演变的料理，维新期间最能代表日本对外来文化态度的，个人觉得就是红豆面包，面包是洋食，维新期间倡导学习西方、但是面包变得松软、里面加上了红豆馅，从主食变成了点心，传统么，红豆面包确实是近代最能代表日本的洋果子之一，可它又是西方传来的点心、本土化的产物，西方人看来是妥妥的日本造出来的点心。
作者：匿名用户
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思念漫太古：
害 因为西化的是制度而不是文化呀 这二者并不冲突 中国其实也西化的挺彻底的 传统文化也保留的挺好的 可惜中国的西西错了地方 而且还被加了点特色来实行╮( •́ω•̀ )╭
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