作者:红护
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因为鬼子拉面是个伪传统,小日子们真正的传统是草食民族……我是说,小八嘎自古以来是吃米的,吃面很少,所以整天讲究的都是什么精米糙米,讲究出脚气病死几十万都不带放弃的,跟小麦,跟面粉,跟拉面,都不是很八嘎,看见了都得连连摆手雅蠛蝶。
那么小日子们是什么时候开始大规模吃面的呢?是二战后。二战后小八嘎日子过得很罪有应得的艰难,工业区摧毁,农业区没人,口粮供应不上,除了早期的救国老师们可以靠着给驻日米军润润身心之外,大部分吃饭都成问题,很依赖米国爹的援助。
米国爹虽然叫米国,但人家不产水稻啊,这世上不可能为了儿的穷讲究让爹改姓吧?所以当大批美援小麦运抵日本,八嘎们面临着你吃不吃不吃吃你的抉择时,也就只能大马力开动宣传机器,从营养学,从美食学,甚至从文化的先进性和民族的劣根性上肯定小麦,否定大米,直接科普“吃小麦的民族进步,吃大米的民族野蛮”。
这样的科普自然遭到了饮食保守派八嘎们的不满,认为文化传统岌岌可危,想要抵制。
问题是,抵制,你有米吃吗?维护文化可以,但肚子呢?
于是小八嘎们退而求其次,琢磨出来一种自欺欺人的精神胜利法——我可以吃你的小麦,但我不按照你的做法做。
众所周知,欧美西方主食是小麦粉烤制面包,而小八嘎们则千挑万选的找出了一个最早不超过明清从中国传入的拉面,定义为大和传统,这样,虽然我拿了米爹的小麦,但我没有烤面包而是倔强的拿去拉面,显然是我们八嘎赢麻了!
于是,上世纪五十年代,各种拉面馆开始出现,拉面样式花样翻新,最后到八十年代风靡全国,看明白了吗,日本拉面史不一定就比在座某些读者年纪大。
这一时期机器加工技术早就成熟,而八嘎们才还在努力解决填饱肚子的时代,没工夫琢磨什么传统什么手工精致,自然而然机器制面就大行其道一直到今。
结果没想到在当今准备开始往传统上靠拢营销的时候,却遇到这么个bug。
这可能也是网红“牛肉汤泡面”不能成为传统小吃的原因。