作者:螺旋真理
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最近,由于电视剧《繁花》的热映,上海和咖啡的关系再一次成为互联网热点。历史上,特别是清末民国时期,在上海确实形成了某种咖啡文化。鸦片战争以后,西方列强用大炮轰开了中国的国门,一些沿海城市被陆续签订的中外不平等条约划为通商口岸,西方人的到来把西方的饮食习惯带到了中国,而最早开埠的上海成了西餐迅速发展的城市。
咖啡来到上海,最早被认为是一种“咳嗽药水”,所以最早精英咖啡的店铺不是咖啡馆,而是药店。据《上海通志》记载,上海最早经营咖啡的是英国人劳惠霖创设的老德记药店,位于花园弄(今南京东路)1号。老德记药店主要贩售欧美西药,兼营医疗器械、化妆品、烟酒、糖果、咖啡、冷饮等,有点像现在的屈臣氏。而随着西餐的推广和普及,咖啡得到了普及。西餐是一种从食材、烹饪方法到用餐方式都区别于传统中餐的饮食结构,这种饮食结构的消费场景也渐渐改变着人们的生活习惯,十九世纪六七十年代在上海租界出现了西餐馆的同时,出现了西式酒店、汽水店、咖啡馆和啤酒店。

最早的顾客,是来自域外的商人和水手;最早的咖啡师也来自国外。随着上海人消费咖啡的量越来越大,场景越来与普遍,对咖啡师的需求也更多,于是一些中国人也在进行了专业培训之后成为咖啡师。1866年,美国南浸信传道会传教土高第丕一起来华的高第丕夫人,编了一本用给中国厨师看的西餐食谱《造洋饭书》,介绍了包括咖啡在内的西餐各类菜肴的做法,有意思的是书中把咖啡翻译成“磕肥”。
二十年后,咖啡进入了上海文人的创作,比如创作于1887年的《申江百咏》记载了一段和咖啡有关的竹枝词“几家番馆掩朱扉,煨鸽牛排不厌肥;一客一盆凭大嚼,饱来随意饮高馡。”“番馆”就是西餐馆,“煨鸽“”牛排”就是现在还能吃到的西餐大菜,下面一句讲述西餐分餐制的进食习俗,最后一句的“高馡”就是咖啡,是当时西餐餐后的饮料。一直到上个世纪八十年代,还有文艺作品写旧时的上海落魄阔少,“坚持饭后一杯咖啡的旧俗”。
到了二十世纪二三十年代,上海的咖啡馆主要集中在法租界、日租界的虹口街区。法租界的霞飞路、静安寺路上有不少模仿巴黎的露天茶座、室内咖啡馆,日租界的咖啡馆而面积较小但更为温馨舒适,价格也相对便宜。咖啡馆也在新派文人的作品中有所反映,比如1921年,剧作家田汉写出了《咖啡店之一夜》,甚至还自己开了一家咖啡馆。当时上海的《申报》开设了一个文艺专栏,标题就叫“咖啡座”。连鲁迅都有这样的名句,“泡中国绿茶之不可用咖啡杯也”。
从上述的记载里可以发现,清末民国时期,上海咖啡馆的顾客,主要是中上流社会的男士以及知识分子。不过需要强调的是,当时咖啡文化可不是上海的专属,北京、天津、广州的情况也和上海差不多。咖啡文化在中国的形成,说明了中华文化的包容性和创新性,我们有能力吸收外来文化的长处,并和中国文化相融合形成别具中国特色的新文化。不过从互联网上的某种现象来看,少数中国人为了谋取商业利益,利用外国文化营造刻奇氛围的能力,也挺强的。