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记者:“你幸福吗”民工:“我姓曾” 是听错还是揶揄

 

　你幸福吗?你会怎么回答?近日中央电视台《走基层百姓心声》记者得到了这样一个回答：“我姓曾”。不知道这位大叔在接收采访时是真听错了还是故意揶揄?不过这都不重要了，网友们却从中读出了更多的东西，“你幸福吗?我姓曾”注定又将成为这段时间的流行语。

如何解读“您幸福吗?我姓曾”

这位曾姓民工与记者对话做出的答非所问的回答，笔者理解有三个意思：第一，不知道怎么回答。当记者提问时，他首先推脱了一番：“我是外地打工的不要问我。”但记者却继续追问，他觉得不回答不好，回答又不知道该怎么回答，索性随便回答一句敷衍过去。第二，不愿意回答。城市里的民工，大多有一种被遗忘的感觉，自卑心理在很多民工身上不同程度存在，他们对地位比自己高、穿着很光鲜的陌生的人，特别是背着“长枪短炮”的记者，有一种天然的“不敢靠近”的感觉，因此不愿意回答记者的问话。第三，不敢回答。幸福是什么，一千个人心里有一千个哈姆雷特，害怕回答不好让人笑话，尤其面对的是记者，回答的内容是要上电视呢!

对于这段对话，不同的人有不同的解读，有人从幸福感方面进行解读，有人从记者的提问技巧方面进行解读，也有人从央视敢于坚持新闻的真实性方面进行解读，笔者对这些观点都很赞同。然而，笔者想表达的意思是，随着城镇化尤其是新型城镇化进程的加快，如何让“农村人”真正融入城市，成为一名“城市人”，让他们和“城市人”一样，拥有平等的话语权、对话权、人身权、人格权等基本权利，从心理上、灵魂深处打消城乡差别、身份差别、地域歧视和户籍歧视等，才是最为关键的问题。倘若这位曾姓民工敢于从心里与记者“平起平坐”，或许就不会出现“您幸福吗?我姓曾”这种答非所问的对话。

“你幸福吗?我姓曾”里透出的无奈

　　近两年，关于幸福的话题越来越多的被提及，不断涌现的幸福感调查和城市幸福排行榜不但让民众在茶余饭后有了谈资，更在一定程度上启发了人们关于幸福的思考。不过很不幸，每次这些所谓的调查和排行榜要么故弄玄虚、缺乏现实意义;要么脱离社会实际，与老百姓的切身感受反差较大。几乎每次一出来网友就会惊呼“被幸福了”，也有网友表示：“采访的是官员吧，幸福的是他们。”

例如前不久刚发布的城市幸福排行榜就引起较大争议。幸福感排名前十的城市是：拉萨、太原、合肥、天津、长沙、呼和浩特、石家庄、济南、银川、重庆;拉萨连续6年位列居民幸福感前三名。很不幸，笔者生活的北京并没有进入前十，不过笔者很想问问生活在上述城市的人们：你的幸福感从何而来?至少在高房价、看病贵、上学难的当下，笔者并未感到幸福。

幸福的定义有千百种，幸福可以是久旱逢甘霖、他乡遇故知、饥饿时一饭之哺、伤痛时一剂良药;也可以是孔子的尊礼崇德，柏拉图的“理想国”，康有为的大同社会。就如卢梭所言：“追求幸福乃是人类活动的唯一动力。”幸福是一个多元的概念，是人的灵魂与外在世界契合程度的度量。按国际通用测量法，幸福的指标包括：生存状况、生活质量、心理调适、人际关系和未来预期等。

这让笔者想起一段经典台词：“我饿了，看见别人手里拿个肉包子，他就比我幸福;我冷了，看见别人穿了件厚棉袄，他就比我幸福;我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福……”也许幸福都是比较出来的，但笔者以为，幸福更多的来源于自己内心的满足和自信，欲望越多就越感受不到幸福，就如央视的这次调查显示，年收入5万以下的人相较于年收入10万以上的人更能感觉到幸福。

幸福体验对于每个人而言，是具体的、专有的，而个人也很难影响和改变外界环境。但对于一个国家来说，也许“幸福”的标准就是能够为民众提供广阔的自由发展空间、坚持以人为本的发展理念、以及最大限度地满足人民群众的幸福需求。一个运行良好的社会，一定是经济社会发展与民众幸福的提升并行不悖、平衡发展的社会，如果一个社会经济快速发展，而人民群众的幸福指数持续下滑，这个社会发展就可能失衡，就可能引发社会动荡，阻碍经济发展。