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(轉載知乎)为什么日本经济发展停滞了近30年,近年却没有出现特别严重的社会问题?
291樓 JosephHeinrich 2025-11-2 19:22

我特别喜欢日本的文化,和美食。

特别是日本的电影和动画片,几乎不会有漏网之鱼(按已经在东大电影院正式上画的计算)。

所以,对于题主的问题,我不以为然得很。

因为最起码,日本国的年经济总量,还排在全球的前三四位置上,怎么东大人一超过了别人,就觉得他们已变成了非洲难民一样?

相反,东大的模式才是不可持续的。

某平台上有一篇文章,说日本国的年轻人就业率是97%(资料来源:某平台)。这是相当高的,而且人家还不是靠“双创”,和什么外卖小哥、快递小哥、网约车司机等来带动……

我知道,东大有很多人因为爱国情怀,会特别讨厌日本。但我只看实质和细节,不看表面和虚火。

东大再好,它也不可能白养着我。

我自己的人生,必须是我自己来走。即使它对我不好,我也不会怪它。

但是,我会深思一些社会问题。就像今天吃饭时亲戚说,现在经济不好,年轻人找工作不易……

我觉得,一个普通老百姓只能认命,因为你改变不了别人和世界,而只能做好自己。

回到题主的问题……

日本国我的心目中,已经非常的好了。老百姓只求能安安稳稳的吃饭,少管所谓的世界大事。

若能养活好自己,就是替国分忧了。



作者:吴炜华

链接:https://www.zhihu.com/question/570810406/answer/1953219152648058642

来源:知乎

著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。


292樓 JosephHeinrich 2025-11-27 20:05

不知所谓:


三十年前一个国家的人平均一个月挣1.8万,这已经够恐怖了,更恐怖的是就这么挣了30年,而且这个国家的平均数还真的算比较平均。

这放在全球都绝对算是太平盛世了。

293樓 JosephHeinrich 2025-11-27 20:05


知乎用户13467928:


安倍都被当街冲烂了

294樓 JosephHeinrich 2025-11-27 20:05

积极人间废物:


按理说,也快到时候了,最多5-10年一定会有接连不断的大事出现的,我说的肯定是日本。

295樓 JosephHeinrich 2025-11-27 20:06

作者:止戈

链接:https://www.zhihu.com/question/570810406/answer/1971516153961611565

来源:知乎

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因为日本在历史文化侵略中国,即抹杀华夏古文明方面,仍占据相当大的优势!所以日本尽管在社会经济建设方面惨遭中国碾压,却依旧狗眼看人低!

日本为侵华,本着“欲灭其国必先去其史”罪恶目的,深远布局抹杀华夏文明:

1909年,白鸟库吉《中国古传说之研究》题目即将历史贬为传说,并以“禹,虫也。不适合夏王之名”,推出“尧舜禹抹杀论”。

内藤湖南《新支那论》讲:中国就像截断几节还能活的很好的蚯蚓。鼓噪把内蒙、新疆、西藏等肢解出去。

1914年,日军将胶州图书馆、德华大学图书馆典藏一扫而空;1929年,日本强行“收购”浙江东海藏书楼古籍;九一八事变日本洗劫张学良帅府藏书,并将沈阳故宫所藏《四库全书》全部掠走;更炸毁上海商务印书馆、大连图书馆、广州中山图书馆的巨量古籍;大肆劫掠中央研究院历史语言研究所、中央图书馆等图书。日本海军少将盐泽幸一讲:“炸毁闸北几条街,一年半就可恢复,只有把商务印书馆、东方图书馆这个中国最重要的文化机关焚毁了,它则永远不能恢复。”

更险恶的是,蛊惑新文化运动抹杀华夏文明:五四期间,日本《支那学》发表《以胡适为中心的新文学革命》,和《吴虞的儒教破坏论》,吹捧“其非儒之论,堪称绝响”。写信蛊惑“我们同志并不曾怀抱孔教的迷信,我们都爱学术的真理!我们把个尧舜,不做历史上事实,却是做儒家之徒有所为而假设的传说——亡是公。我们不信尧舜,况崇拜孔丘乎?”

于是,胡适就砍掉三皇五帝和夏商甚至西周历史,忙着给吴虞作序,吹捧其为“只手打孔家店的老英雄”,挑起全国批孔运动。弟子顾颉刚以黄帝为“地螾”大禹是“蜥蜴”,附和日本推出儒家编造“层累地造成的中国古史”。至今,国人都忙着批孔,无人敢批“尧舜禹抹杀论”!

时至今日,国内专家无一人研究祖先文献记载三皇五帝和夏商历史,甚至被胡适砍掉的西周历史也不见有人研究!西方狭隘考古喧宾夺主,将人类最珍贵的华夏不断代文献弃之如破履。搞出“二里头最早中国论”,比日本“尧舜禹抹杀论”多抹杀近千年历史!还因地下找不到文字,推出“夏朝没有文字”的亡史论!华夏有人类唯一的训诂学,诂释传承五千年社会各领域实践历史,很多姓氏都可以追溯到炎黄与蚩尤,日本忽悠说没有这些祖先,国人竟然无人敢吱声,反而跟着倭人教唆忙着去批孔。而另一面,只能在我国《三国志 ·魏书 ·倭国传》找最早文献依据的日本,却吹嘘为万世一系的神国!国人照样无人敢吱声!

可见日本狗眼看人低,还真的是国内史学、考古学泥古媚洋所致!

泥古和媚洋互为因果,只需懂水向低处流,即可知《尚书》臆造至今无法完工的禹贡大九州治水工程,和沇济水穿黄河逆伊洛水入河处向高处“溢为荥”是伪史!司马迁受此误导,《封禅书》出现“昔三代之居皆在河洛之间”本源错误,不懂《山海经》、《淮南子》、《河图括地象》真实禹序九州!所以《史记》不敢写三皇,无法写五帝和大禹具体位置。写成汤到大戊九位商王居河洛地区偃师亳,被内黄亳宋太祖重修大戊墓碑证实错误;写盘庚迁“河南”从成汤故居,更被安阳殷虚的发现证实为错误。这正是数千年湮灭三皇五帝和夏朝历史的原因。

仅需懂水向低处流,亦可知沇济水只能向低处流至黄河冲积扇北坡,在此孕育弇州和济州等《山海经》、《河图括地象》真实禹序九州。

《河图括地象》禹序九州:正南次州,西南戎州,正西弇州,中央冀州(宋均谓:昆仑山也),西北台州,正北齐州,东北薄州,正东阳州。中国九州名赤县,即禹之九州。此记载很清楚: 古中国为帝都,“县”是京畿之地。 这是京畿之地的禹序小九州。宋均讲:中央冀州即昆仑山也,证明禹序九州的中央冀州,就在《山海经》海经中央昆仑丘,为同一中心。

《大荒西经》“弇州之国”,即《河图》“正西弇州”,即黄河冲积扇北坡莘县古八景“弇山藏秀”,弇是此地专用字,弇州只能在此沇济水之畔。

《大荒北经》“齐州之山”,即《河图》“正北齐州”,为莘县济水下游49公里茌平县高垣墙村济州遗址。此地南偏东8公里今东阿县城,就是《汉书·地理志》、《风俗通》、《水经注》记载:济水庙在“东郡临邑县”;《汉书·郊祀志》祭祀济水都在此。隋朝才开始在今济源市祭祀济水。

《大荒东经》讲:“汤谷上有扶木。”《淮南子·地形训》记载:“(昆仑)是为太帝之居。扶木在阳州”;“正东阳州曰申土”;“阳谷、榑桑在东方”;“昆仑、华丘在其东南方”。此记载,只能在《左传》记载鲁国阳谷阳州,今平阴县东阿镇阳谷山东下方阳谷阳州遗址。因鲁国有阳谷,《左传·庄公三十二年》齐国“城小谷,为管仲也”,小谷即东阿镇古谷邑。

推断“昆仑山也”的冀州,在昆仑侧阳谷遗址西隔阳谷山7公里、东平县东西龙山村。在此中央冀州看日出正东阳州阳谷山扶木;“东方”阳谷山南有高岗相连狮耳山,即 “东南方” 昆仑丘,登此如《穆天子传》可观黄帝之宫。冀州黄帝之宫和阳州都在鲁国北部,即《帝王世纪》黄帝、少昊、颛顼之都“穷桑在鲁北”。《淮南子·本经训》共工振洪水薄舜帝“空桑”即穷桑;《竹书纪年》尧舜禹都是“帝继位,居冀”。可见舜帝居穷桑其实就是冀都。三皇五帝之都多在此!

当我们砸碎“尧舜禹抹杀论”,将沐猴而冠弹冠相庆的倭人打回原形,小日本就会知道中华民族这两千年的老师不是白当的!届时乱不乱就看其是否悔改了!


296樓 JosephHeinrich 2025-12-6 18:09

躺平的小猪妖:


没去过日本,只能到抖音上找答案。


渴望短暂爱情的女孩

《漂洋过海来看你》

梅事特攻

农协

炒股,全民埋单

“红豆泥私秘马赛”

“哥哥一直是我最喜欢的哥哥”

你以为我要批判日本吗?这也叫严重的社会问题?

放心好了,日本家底厚,还有完善的社会保障体系,没那么容易出问题的。

再说,不是还有日本在海外再造了一个“日本”的说法吗?这叫闷声发大财,那些老牌发展中国家是不会理解的。

什么股债汇三杀,什么国债收益率

创新高,安啦,没事的。

实在不行把东京湾

下面的煤矿,稀土,还有高达,奥特曼挖出来就行了。

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