幸存者偏差, 拍出来愿意分享的人, 多多少少有"热门我要打卡, 小众我要猎奇"的心态, 观众则更倾向于围观小众稀罕玩意. 

另外受经济和文化影响, 日本人不怎么愿意出国, 在中国旅游也倾向于去对外服务较好的城市, 毕竟真到了县城也多一步骤找能接待的宾馆饭店. 而且你想在中文网上看日本人去中国县城本身就有难度, 怎么看也应该去日文网, 旅行博主的频道, 或者更难找的私域社区找. 

另外光是题目里"县城"这个中文词汇本身就要素过多. 我的理解这个词指: 中心区规模不大, 人口聚居, 比"城市"的产业流通活跃程度低, 通常还担负着周边村镇枢纽节点的功能, 可能存在或曾经存在一些产业, 又和苏式一体化工业城镇不同. 

但在日本很难找到对应的生态位, 按照便利程度和生活上的可选择性, 主要分为都市, 田舎, 無人地方, 而这三档之间的交通用时可能在2小时以内. 观感上符合"凋敝的县城"可能离车站就5分钟, 晚上电车停运后跟鬼故事似的.

广广：

华人不是中国人吧，反正中国人喜欢跑到日本最繁华最干净的地方去，你要是说日本有凋敝的县城他们会跟你玩命的。

作者：半岛铁核
链接：https://www.zhihu.com/question/15471390148/answer/130119196021
来源：知乎
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一般国内只是去日本的乡下，而不是凋敝的县城。但是如果你是淡季去的话，这些日本的县市确实是没什么人的。

先说明背景，我去过日本两次，线路是名古屋-高山-白川乡-金泽和大阪-高野山-白滨-熊野三山。

国内的话长三角江浙沪皖古镇、县城逛过不少。

首先你要知道日本的县虽然和中国的县可能差不多大，但是从基础设施的整洁程度来说，日本的这些市的酒店、公共厕所、饭店，以平均水平论，都是优于国内的。在日本我唯一一次见到的有味的卫生间，是在金泽的近江町市场。而一般的餐厅，就算是白滨站对面的餐厅，也是很干净的，很少有国内那种桌子黏黏的感觉。

日本这些县和市的交通还是很便利的，大部分情况下都可以坐电车抵达，出站即可寄存行李和换乘公交。当然国内也不差，一般高铁+网约车也很方便。这一点上差不多。

城市风貌的话，国内现在各种古镇实在是千篇一律且没有特点，满眼我在XX很想你、老XXYY、长沙臭豆腐（最难绷的是苏南浙北传统的臭豆腐是白的，最多炸到金黄，现在满大街黑豆腐）；到了县城大部分给人的印象是蓝玻璃窗白瓷砖的90、00年代建筑构成的不新不旧城区、土黄色超高板楼构成的新区，以及几栋沿河的大厦。日本的县市景观倒也是千篇一律的一户建和长得都一样的町市，混杂在各处的神社寺庙。

玩法来说日本毕竟是抽卡游戏的发明地，各种印章收集做到你满地找章集邮，从车站章到御朱印、御城印，甚至从1300多年前就搞出了西国三十三所巡礼这种玩法，从古代就开发旅游路线了属于是。国内很少看到这种成规模的搞几地联动的，类比就搞一个四大菩萨道场巡礼。各神社寺庙也各个身怀绝技，要么是各有所长，比如保佑头发、保写代码的，要么就是会办各种祭。雪天的话日本由于气候和地理位置原因，部分地区降雪量也不少，且不算冷，不会有国内雪乡冬天价格巨贵且住宿条件差的情况。休闲游的话温泉酒店一泊二食可以几乎不出酒店。这样加上春天的樱花、夏天的花火晚会、深秋的赏枫，一年基本有得玩。

吃饭的话日本餐饮主要就是日料那几种：烤肉、烧鸟、拉面、寿司、寿喜烧、天妇罗、咖喱饭、盖浇饭、中华料理以及全家大食堂啦。不同点是日本人对一些食物的地区差异化做得比较多，比如各地拉面汤底会有区别。总的来说，还算国人可接受的。

土特产这一点日本也很有差异化，整个和歌山县都会着重宣传本地梅干、柑橘、桃子制品；到了那智就是那智黑；京都宇治就宣传抹茶；高山就是飞驒牛；金泽就是金箔制品。国内每次看老猫快递里的中国介绍各地，名产是不少，但是到了本地你也不见得能见到。

剑仙奇侠一贫：

因为日本比中国小，而日本人比中国人也少。

可乐：

日本人出国已经是极限了，还能去小城，欧美都觉得脏。

真不是夸他们，是说生理心理适应能力弱。

我的经验：

大阪是繁华的旅游城市，人比较冷漠，生活环境国际化标准化，和上海深圳感受差不多。福冈是二线小城，人热情好客，能感受到当地文化。

外国人来中国限制较多，早年只有大城市开放，去小县城要开介绍信，有专人陪同，2000年后情况改善了，外国游客猛增，近几年又收紧了，需要办理各种登记手续，在大城市有涉外宾馆，与管理部门联网，手续简便，去小县城很麻烦。

作者：玛里琪

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来源：知乎

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森来：「首先大阪人才不冷淡 热情起来能搂着你一起喝酒 其次福冈更不是二线小城 福冈吃尽了地缘优势」1讚

山阴张侯：

中国的县城，本质上就是农村。

在官方的统计口径里面，县以及县以下的地区全部都是农村（县城其实也算是农村）。

在中国任何一个县里面，县城所占的面积都很小。中国的县城，无论南方还是北方，普遍都是“强乡镇弱县城”。中国农村的千篇一律现象，比大城市的千篇一律还要严重。

因为中国的文化发生机制，是自上而下的，到了农村这个最基层，基本上就没有什么文化可言；而西方包括日本，其文化发生机制是自下而上的，农村恰恰承担着文化末梢的作用。

正如，鸟山明非常喜欢爱知县西春日井镇的生活，即使爱知县离大阪那么近，他都不愿意搬到大阪；托尔金非常怀念伯明翰城郊的萨雷霍尔村，甚至都不愿意住到伦敦。

因为日本的小城市有噱头，能吸引特定的爱好者

举个例子：如果你是日本战国爱好者，关原古战场对你来说就是重量级景点。

如果你是二战海军爱好者，吴港的大和博物馆就值得一去。

如果你喜欢《东方project》，你也许会想去长野县的小城诹访市看看诹访大社。或者你喜欢《你的名字》，也可以去诹访市看诹访湖。

甚至于，茨城县一个没有任何特色的“大洗镇”，也会有大批游客到来，因为他们看了《少女与战车》

说是游客喜欢去小城市，其实一大部分都是这种去巡礼的。把他们排除，再把什么“日本最北”之类的传统噱头排除，日本小城的游客其实也没那么多。

如果说中国县城在吸引游客方面和日本县城有什么差距，那就是日本善于制造噱头，并有能力让噱头广泛传播，而中国缺乏类似的能力。