三、毛泽东当时对中国人自己的文明史和国内社会实践，有着更浓厚的兴趣，更愿意以此来寻求突破。
据蔡和森回忆，“当1918年他因足疾在北京同仁医院医治，一个月中在床上看了全部《资治通鉴》，且加批注。”后来，毛泽东一生都非常喜爱读这本书，据统计前后一共读了17遍，《红楼梦》《三国演义》《水浒传》等中国古典文学无一不是通读了一遍又一遍。
除了对国学的理论研究，毛泽东还对社会实践非常看重，尤其是农村地区、农民相关的革命斗争。事实上，在1919～1920年，中国士子争先恐后出国留学的这段时间，毛泽东一直都在湖南从事反革命斗争，率领湖南穷苦大众反动军阀政客的无理欺压，即当时著名的“驱张运动”。
受母亲影响，毛泽东从小养成了良好的价值观，尤其对穷苦大众富有极强的同情心。早在童年时期，毛泽东在韶山私塾上学时候，当时其家境尚属优渥，班上有些学生因为穷，中午都不吃饭，毛泽东知道后便把自己的午饭分给他们吃，自己通常饿着肚子回家。后来其母亲偶然发现这件事后，非常赞赏他的作法，后来便主动给毛泽东准备了两份午饭，让他和没有带饭的同学一起分享。
正是由于对底层群众的浓厚的同情心和同理心，让毛泽东对于中国革命的成功之路，一直有着自己独特的理解。他更愿意去农村实地探访和调研，从实践中探索真理，这也是他后来总结后提出的“没有实践就没有发言权”。
所以在那段普遍向往留学的时期里，毛泽东一头扎进了湖南广大农村地区，为他们伸张正义，带领农民进行反革命斗争。

▲1919年，李大钊（左六）和毛泽东（左四）等人在北京陶然亭合影。

总的来说，当时毛泽东之所以并没有随大流，去法国或其他国家留学，主要还是他自己不乐意出国，这是由他的家庭教育、成长经历和学习经历所共同决定。
他出于对中国本土文明的求知欲和责任感，而选择率先、着重研究本国的历史和文化；他出于对底层群众的同情心，而选择将主要精力投入到农民反革命斗争中去；他出于对社会实践的向往，而选择走遍祖国大好河山，特别是农村地区，去探索一条更适合中国的革命道路；他出于对过往自学经历的高度自信，而选择留在国内，通过大量的书籍、刊物、老师学者等渠道去研究外国思想、外国文化和外国革命经验。
所以，长时间以来毛泽东都很少出国，直到建国后出于公务才出访了两次苏联，而1957年从苏联回国后直到逝世，他都再没走出国门。

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