作者：天語者
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1，異國情調，新鮮感。
2，相對乾淨、整潔。
氣候原因，海島性氣候，濕度大，灰塵少。居民相對也算勤快，守規矩。
根據熵增定律，一個地方不維護，就會亂七八糟。
3，相對市場經濟發達。
市場經濟，出發點就是按需分配，多了少了都會觸發自動調整。
人需要啥，就有人為了掙錢，提供啥。
最終培養出來的經濟動物，以利益驅動為導向，結果卻是為人民服務。
每一寸土地都經過打磨，連沙漠都變成了為旅遊存在的景點，各地有專門的觀光服務。
科技應用更廣泛。或許可以說，科技本來就是市場經濟的產物。
不經壓抑的慾望，變成需求。天理即人慾。天人合一的境界，最終就是為了自私卻成就了公益。
4，相對開放。
說封閉的島國開放，雖然有點奇怪，但相對沒錯。
因為資源有限，島國必須發展外向型經濟，對外交流多。
因為和平憲法，人相對溫良。
因為沒有太多秘密，禁區少。導航方便。
夫不爭，故天下莫能與之爭。閹割的結果，卻成了更多人喜愛的純討喜型。
5，儒家思想現代化。
去掉剝削階級不勞而獲、蔑視勞動的糟糠，變成市場經濟從榮譽到實惠推崇勞動的精華。
溫良恭儉讓，搭配民主化、規則化、制度化、自動化、智能化。
五行有了新局面。
6，小。
頂多一個省那麼大，但卻戴着各國家的帽子，心理上有出國的滿足感，又不想走爛大街的打卡游，不去縣裡旅遊還能去哪兒。
要是把每個省都變成國，打卡客也能跑到縣裡去，挖掘出地方特色的新東西。
7，先發對後發的吸引力。
也就是俗話說的崇洋媚外。不把自己建成自己最喜歡的樣子，就只能喜歡別人。
某些人領着往外跑，另一些人跟風，不足為奇。
如果以西方為中心，那麼，日本是東方的先行者。
如果東方不重回中心的位置，離心力就大於向心力。
如果生活的每個活動都不能達到發達市場經濟式的滿足，就沒法回到中心的位置。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
如果每個人都得為了活着而活動，那麼，知道活動卻不活動的人，就沒有喜歡活動的人活得健康長壽。而喜歡活動的不如活動本身能帶來樂趣的人。為了鍛煉身體而鍛煉，功利心依舊在外，而鍛煉身體本身就讓自己獲得了獎賞，這就是新世界最尊貴的樂子人。
如果每個人都得工作，那麼，把工作變成樂趣的人，就是達人。
達人有先天神體，有後天聖體。
如果以人非生而知之、智須學之的三觀來看，聖人都是學出來的。
軟銀的老闆，發家的第一款產品是翻譯機，標誌着溝通。而他是韓國人。取名叫正義。還是孫悟空的孫。
能讓外國人比本國人還本國人，這樣的環境，必然會吸引外國人。
理想的環境就是公開、公平、公正。
當外地人和本地人一樣，安全、不會掉進宰客的坑裡，而且經濟實惠，賓至如歸，還能收穫異國風情，外地人自然願意去。
用儒家的修齊治平由近及遠的角度看，與其把眼光放到外國客的錢包里，不如先把眼光放在外地、甚至本地人身上。
能迷西湖為西子，濃妝艷抹總相宜。
人象景色一樣美，景色象人一樣美，這樣天人合一的風景，任何人大約都會心嚮往之。
大家造景，景色如自然美景一樣美不勝收，如幻如真。
美人造景，景如人美。美景造人，人如景美。
此所謂物華天寶，人傑地靈。
相比之下，我還是看好大中華，日本省和台灣省相當於先富。
