第七章　民族问题和共产主义

第五十六节 无产阶级的统一

俄国的资本家用地道的俄国粗俗语言骂人，按照俄国方式打人的嘴巴，用真正的俄国皮鞭抽打罢工者，这样一来，俄国的工人是不是仅仅因为这一点就可以对本国的资本家更亲一些呢？当然不可以，就象德国工人不能只是因为德国的资本家在侮辱他们时用的是德国话和德国方式，就可以对本国的资本家更亲一些一样，全世界的工人在阶级上都是兄弟，都是各国资本家的敌人。

关于各国贫苦农民的情况也同样可以这样说。对于俄国农民——贫农和中农来说，匈牙利的半无产阶级、西西里和比利时的贫农要比自己的俄国富农-财主更为可亲和可贵，至于象普里什凯维奇和马尔柯夫一类的纯俄国的凶残地主，那就更不用说了。

　　但是全世界的工人不能仅仅满足于意识到他们都是阶级的兄弟，是受压迫和奴役的患难兄弟。如果他们只是在各自用自己的语言来咒骂自己的资本家，如果他们只是在互为对方擦眼泪和只是为了自己才在国内进行反对自己的敌人的斗争，那就很不好。受压迫和奴役的兄弟应该是在结成一个反对资本家的世界联盟这一点上成为兄弟。他们应该忘记妨碍他们的一切民族差别，团结成一个强大的联盟去进行旨在反对资本家的共同斗争。只有结成这种国际联盟，他们才能战胜世界资本。因此，还在七十多年以前，共产主义的奠基者马克思和恩格斯就在其著名的《共产党宣言》中提出了“全世界无产者，联合起来！”的伟大口号。

　　工人阶级必须克服所有的民族偏见和敌对情绪。这不仅是为了对资本进行全球进攻和取得彻底的胜利，而且也是为了组织统一的世界经济。不仅仅苏维埃俄国离不开顿涅茨的煤、巴库的石油、土耳其斯坦的棉花，而且整个欧洲也都离不开俄国的木材、苎麻、亚麻、白金和美国的粮食，意大利离不开英国的煤矿，英国离不开埃及的棉花，等等，等等。资产阶级组织不起世界经济，它在这方面遭到过失败。只有无产阶级才能建立起这样的经济。为此它应该提出这样的口号：整个世界及其全部财富属于整个劳动世界。但是这样的口号意味着德国工人完全放弃自己的民族财富，英国工人也完全放弃自己的财富，等等。如果在工业和农业国际化的道路上出现什么民族偏见和民族贪欲，那就要彻底把它搬掉，不管它是在多么动听的借口下出现的！

第五十七节 产生民族仇恨的原因

每个国家的资产阶级都剥削和压迫本国的无产阶级。但是它却尽一切努力向无产阶级证明，他们的敌人并不是资产阶级，而是他们周围的其他民族。德国资产阶级向本国的工人大声叫喊：揍法国人，揍英国人！英国资产阶级也在大声叫喊：揍德国人！特别是在最近时期，各国资产阶级都在开始大声叫喊：揍犹太人！所有这一切都是为了把工人阶级同自己的压迫者资本家进行阶级斗争转移到民族斗争上去。

　　但是，为了使工人放弃争取社会主义斗争，资产阶级并不满足于仅仅实行民族毒化政策。它企图从物质上鼓励工人去压迫别国的人民。在不久前的世界大战时期，德国资产阶级高喊着“德国、德国高于一切”（德国国歌），德国资产阶级的经济学家千方百计向本国工人证明，他们将从胜利，即从压迫和掠夺战败国的工人中赢得许多好处。资产阶级实际上在战前就在用掠夺殖民地和压迫落后、弱小民族得来的利润来贿买工人阶级的上层。以部分报酬最高的人为代表的先进欧洲国家的工人，接受了资本家的挑拨，力图使社会爱国主义者相信，既然他们参加了掠夺殖民地和半依附民族的行动，那么他们也是有祖国的。在资本主义制度下工人一变成爱国主义者，就会为了几文钱而出卖自己真正的祖国即社会主义，成为屠杀落后与弱小民族的刽子手。

第五十八节 民族平权和自决权；联邦

光是大国和强国的无产阶级拒绝参与本国资产阶级和贵族压迫其他民族的企图还是不够的。还应使被压迫民族的无产阶级不要对自己在压迫者国家的同志抱有不信任的感情。当捷克人受到奥地利的德国资产阶级的压迫时，捷克工人认为所有的德国人通通是自己的压迫者。波兰人受过我国的沙皇的压迫，但是波兰人民不是仅仅对俄国的沙皇、地主和资本家，而是对所有的俄国人，都表示不信任。为了从根本上消除被压迫民族的工人对压迫者民族的工人的任何不信任，不仅必须宣布，而且必须在实际上实行完全的民族平等。应该在语言、学校、宗教等等方面都实行这种平等。不仅如此，无产阶级应该实行充分的民族自决权，即给与任何民族的大多数劳动者以完全的可能来决定：这个民族是否愿意和其它民族留在一个国家的统一体内，它是愿意加入紧密自愿的国家联盟（联邦）还是愿意完全分离出来。

第五十八节 民族平权和自决权；联邦

光是大国和强国的无产阶级拒绝参与本国资产阶级和贵族压迫其他民族的企图还是不够的。还应使被压迫民族的无产阶级不要对自己在压迫者国家的同志抱有不信任的感情。当捷克人受到奥地利的德国资产阶级的压迫时，捷克工人认为所有的德国人通通是自己的压迫者。波兰人受过我国的沙皇的压迫，但是波兰人民不是仅仅对俄国的沙皇、地主和资本家，而是对所有的俄国人，都表示不信任。为了从根本上消除被压迫民族的工人对压迫者民族的工人的任何不信任，不仅必须宣布，而且必须在实际上实行完全的民族平等。应该在语言、学校、宗教等等方面都实行这种平等。不仅如此，无产阶级应该实行充分的民族自决权，即给与任何民族的大多数劳动者以完全的可能来决定：这个民族是否愿意和其它民族留在一个国家的统一体内，它是愿意加入紧密自愿的国家联盟（联邦）还是愿意完全分离出来。

假定在加入统一德国的巴伐利亚宣告成立了苏维埃共和国，可是柏林却仍在由诺斯克和谢德曼的资产阶级专政统治着。在这种情况下，巴伐利亚的共产党人能否要求巴伐利亚的独立呢？不仅是巴伐利亚的共产党人，而且整个德国的共产党人都应该欢迎苏维埃巴伐利亚的分离，因为这种分离将不是与德国无产阶级的分离，而是与执政的德国资产阶级的压迫的分离。

　　现在再作一个相反的假定。整个德国，除了巴伐利亚之外，都宣告成立了苏维埃政权。巴伐利亚的资产阶级主张脱离苏维埃德国，而巴伐利亚的无产阶级则赞成与它联合。共产党人应该怎么办呢？很清楚，德国共产党人应该支持巴伐利亚的工人，并用武力镇压巴伐利亚资产阶级的分离企图。这并不是镇压巴伐利亚，而是镇压巴伐利亚的资产阶级。

假定在英国和在爱尔兰，即在压迫者国家和在被压迫者国家都宣告成立了苏维埃政权。又假定爱尔兰工人对英国工人是不信任的，因为许多世纪以来英国曾经压迫过这个国家的工人。假定他们想要完全脱离英国，而且这种脱离在经济上是有害的，在这种情况下英国共产党人应该怎么办呢？他们绝不能象英国资产阶级所做的那样，用强制手段把爱尔兰留在联盟内，他们应该为之提供充分的脱离的可能。为什么呢？

　　首先，这是为了能永远向爱尔兰工人证明，过去不是他们，而是他们的资产阶级压迫过爱尔兰，并以此来争得对自己的信任。

　　其次是为了使爱尔兰工人在实际中相信，他们作为一个小国而独立存在并无好处。为了使他们在实际中相信，只有同无产阶级的英国及其他无产阶级国家在国家和在经济上结成一个紧密的统一体，才能更好地组织生产。

　　再假定，某个处在资本主义制度下的民族希望脱离处在无产阶级制度下的民族，并且这个希望分离的民族的工人阶级大多数，或是相当部分也拥护分离。假定它不仅对资本家不抱信任，而且对曾经压迫它的资产阶级所在的那国家的工人也不信任。在这种情况下，最好也是让这些无产阶级单独和自己的资产阶级呆在一起，这样资产阶级就无法再向无产阶级张口闭口地说：这不是我，而是某个国家在压迫你们。工人阶级将会很快看到，资产阶级争取独立是为了能够独立地宰割本国的无产阶级。无产阶级还将会看到，毗邻苏维埃国家的无产阶级号召它加入联盟不是为了剥削它，也不是为了压迫它，而是为了和它一起从剥削和压迫中解放出来。

第五十九节 谁体现了“民族意志”

我们认为，如果在世界上一些先进的国家里实现了社会主义，落后与半开化的民族是十分容易自愿地与这些民族结成统一联盟的。对于掠夺殖民地并强迫它依附于自己的帝国主义资产阶级说来，它们害怕失去殖民地是有理由的。而无产阶级并不打算掠夺殖民地，无产阶级可以通过商品交换从这些殖民地获得自己所必需的原料，让土著人和落后民族按他们自己的愿望来安排自己的生活。

　　因此，为了结束各种形式的民族压迫和不平等，共产党提出了民族自决权的要求。

　　各国无产阶级都可以利用这种权利来达到消除民族主义和自愿加入联邦制联盟的目的。

　　等到联邦制联盟对于建立统一的世界经济已显得不足，并且大多数人从实际中也认识到这种不足时，就可以建立起一个统一的世界社会主义共和国。