作者：愚人
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https://www.zhihu.com/question/509575575/answer/3390684392来源：知乎
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我是坚定的生娃党，但是我理解不生党的想法。
我在27岁之前完全没有生孩子的想法。
80后是不婚丁克的重灾区，我从小就喜欢跟比我大一点的人玩，受到很多80后剩男剩女的影响，所以我一开始也倾向不婚丁克的想法。
后来，我在28岁的时候出了一次事故，躺在床上的那几个月让我想明白了很多事情。
人不可能一辈子走上坡路，总有走下坡路的时候。上坡的路很精彩，我们可以像小屁孩一样东摸西看。
但是下坡的时候呢？谁能忍受独自下坡的孤独？
如果一个人不敢独自一人摸黑走夜路，这种人是没有资格说不婚丁克的。
因为人生的路远比现实的路更难走，夜路都不敢自己走的人，选择不婚和丁克，后半辈子只会活在恐惧和后悔中。
当我看到曾经不可能看上我这个90后小弟弟的80后不婚美女都饥不择食来撩我的时候，我就明白人生的下坡路是不可避免的。
年轻的时候每个人都有很多朋友，你的父母也年轻过，你见过几个人的父母天天出门和朋友玩的？
除了互相帮助的利益关系，朋友只会越来越少、越来越淡。中年之后，还陪在大家身边的往往只有最亲的亲人。
如果你没有孩子，当你人到中年，对着不会上网不会用手机的父母的时候。
你会发现，他们能和社会产生的联系只有你，而你届时将会被社会彻底抛弃。
甚至你想说话，都找不到一个愿意听你的人。
我这种疫情期间可以一年不出门的人都扛不住这种孤独，那种需要朋友支持才敢丁克的人是必然不可能扛住的。
社会是极其残酷的。
35岁失业反应的就是社会对成年人的真实态度。
社会会残酷地抛弃对社会没有价值的人。35岁失业的社畜和35岁焦虑的剩女无疑是幸运的，社会在他们35岁的时候才抛弃他们。
像我这样的不算优秀的男生，早在毕业的时候就被社会抛弃了。
很多人毕业了之后，觉得社会突然变得残酷了。
不是因为社会变了，而是因为你出了新手保护期。
我们养孩子不是为了让他给我们养老，而是为了在社会抛弃我们的时候，有一个精神寄托。虽然社会抛弃了我们，但是我们的孩子还处在社会的链接之中。
他还有朋友，他还有未来。
想明白这些之后，我瞬间就放弃了丁克的想法。
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但是，我也年轻过，我也很清楚为什么现在的人都在排斥结婚生子。
因为，社会一直在惩罚不能控制自身欲望的人！我们的社会，现在勉强还可以说是文明的，文明的社会不允许明面上的暴力和失序。
但是，我们的社会对非暴力的守序的行为，容忍度极高。
如何在遵守规则和减少暴力的情况下掠夺他人？
最简单的办法就是欺骗和利诱。
诈骗嚣张了这么多年，现在才开始打击。
婚骗甚至在现在依然受到秩序的保护。
扫黄、婚姻加房地产一条龙产业养活了无数不事生产的闲人。
赌场和成瘾药物也在收割西方的玩家。
就连某文字平台的营收模式，都是这样的玩法。
越是人类割舍不了的欲望，越是垄断的温床。就像古代税吏不会上山收隐者的税一样，资本的镰刀也不会去谷底收割低欲望的韭菜。
但是，如果你控制不住自己的欲望，主动走到镰刀下面，那你被割了也是活该。
这，就是当下社会的共识和玩法。
信徒向上帝献祭主动跳进祭坛的羔羊，以换取自身不会被强行压上祭坛。而婚姻和生育，就是人类最最基本的欲望，抗拒它基本上等同于慢性自杀。
没有几个人能够忍得住不上婚姻的祭坛，于是，这就成为了最好的献祭渠道。
我评估过我从小到大的花费，基本就十几万左右，这是穷养九零后的成本。
我在某个评论区说我小时候一天就两块钱的早点加零花钱，过得很穷，还被知乎上的某些山区开局的玩家狂喷。
可见生产成本比我更低的人类大有人在。
而现在养大个孩子的成本，网上都是怎么算的？
五十万起步，一百万马虎，两百万拟人，三百万算人。
自从加入某W开头的组织，在资本的玩法下，人们的生活成本极具增加。
虽然有秩序一直在帮我们压低生存成本，但是生活的成本肉眼可见的飙升。
房子当年400一平，现在还是那栋楼4000一平，折旧20年的老破小价格居然超了10倍。
新房子当年800-1000一平，现在8000-12000。
再看奶粉、幼儿园、小学、文具、培训班……
这些和小孩子有关的东西，哪个不是这种涨幅？
我小时候，奶粉十几块钱，现在奶粉几百，二十倍不止。
幼儿园我不花钱，现在哪个不是几千上万。
小学我一年几百块，现在一年几千打得住吗？
我读书一只笔5毛钱，现在一支笔5块钱。
培训班那就更别提了，我这辈子就花了几百上千块钱，现在一万够一年吗？
所有跟婚姻、生育、小孩相关的东西，都是溢价最高的。
哪怕没有人能够垄断这些市场，从业者一样可以自发地形成行业壁垒，建造价格上的护城河。
为什么？
因为，这就是垄断。
他垄断的不是市场，而是你的欲望。
只要你敢有欲望，你就要交欲望税。这就是社会低欲望化的原因。
曾经，心理学家塞利格曼
养了一条狗。
这条狗比巴布洛夫
的狗要惨得多。
它会承受无尽的电击，却没有办法逃离它的牢笼。
它狂吠，它哀鸣，它躁动，它撕咬，然而它的一切挣扎都是徒劳的。
久而久之，它学会了节约体力，承受痛苦。
当狗狗的上帝把牢笼打开时，他发现，哪怕门是开的，被电的狗狗也不出门了。
这，就是习得性无助
。我们的低欲望，其实就是习得性低欲望。如果一个人，只要有了欲望就会受到惩罚，那么人就会自然而然地降低欲望。归根结底，我们也逃不出操作性条件反射的牢笼，其实我们只是一只只塞利格曼的狗。。
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以下私货，铁丁慎看:想要对抗这个残酷的现实，其实很简单。
玩过十字军之王
的玩家都明白，我们只要把科学思维带入到现实中就行。
科学家可以低成本培养一批小白鼠，然后从中选择符合标准的小白鼠进行实验。
我们也可以低成本养育一批孩子，然后从中选择几个最优的孩子。
把你的资源交给最优秀的几个孩子，让他们利用他们的能力把资产扩大化，一代一代完成资本的原始积累，从韭菜变成镰刀。
这就是我经常说的，多生穷养择优法，这是现实中实现阶级跨越的最优解。广州已经有许多使用此法的胜利者，在中国留下肤色有很大美白空间的后代了。
他们就是这个方法的受益者。
同样的，我们也可以用这个方法，去挤占其他人的生存空间。
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然而，人总有看走眼的时候，后代总会有不争气的后代，即便你做到这种程度，在时间的长河里未必能起到好的结果。
万一你孙子是gay，孙女丁克呢？
你操作得再好，未必能改变最后的结局。
毕竟，木秀于林
风必摧之，无数双眼睛盯着富二代、富三代收割，我们也未必受得住。
所以最后，往往还是会沦落虚无主义的窠臼。
而且，人非草木，孰能无情？
难道你真的忍心看到你的其他孩子受苦受难吗？
所以，大家选择不生孩子、少生孩子虽然过于悲观，过于虚无主义，却也不失为一个最不坏的选择。
走在人生的棋盘上，大家都是可有可无的弃子。选择只能改变行棋的路径，未必能影响棋局的结果。
如果你优秀，你当然觉得任何事都不是个事
恩格思指出：“人们首先必须吃喝住穿，然后才能从事正治、科学、艺术、宗教活动等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础。人们的国嘉制渡，法的观点，艺术以致宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做的相反。”《在马客斯的墓前的讲话》
简而言之，日韩等真正导致壬民生不起养不起子女而使得他们自己的民足利益受损，正是资苯晶济下无铲接级自己和后代子女教育中的失业威险和被生铲资料丝有治剥靴的生活造成的。
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