科科：

自由是人的本性，当物质条件达到一定程度以后，人会天然的抗拒限制太多的社会。

xu ice：

他们是黄皮肤的巴西人。

某匿名用戶：

鬼子下的一盘大棋，知道自己国家小资源少，还有随时地震沉没的风险，巴西和日本没有历史恩怨，所以被认为是日本沉没之后最有可能接纳他们的国家，所以，很多日本影视剧文化中的巴西都以积极向上的形象塑造的，潜移默化的与巴西交好。等待沉没的时候全民移民。

据说，当年在东北的日本人回日本都不容易。日本是个地少人多的地方。和以前的中国类似，基本上属于没有办法了才下南洋找活路。有本事赚到钱能回去的早回去了。剩下的要么是在当地定居，传了几代人，回老家什么都没有了，也没亲戚也没认识的人了。

还有相当数量是混的并不好，没钱回去，没脸回去，在海外呆久了老了也走不动了，最终客死异乡。

离乡太久，家乡就回不去了。不只是去巴西的日本人。下南洋的华人也一样。

另外，有些人说日本人和中国人不一样，给着中国人就很欢迎归侨。那只能说想得太简单了。如果没有政府的支持，口惠实不至的民间“欢迎”并不足以支撑归侨。日本接收东北回去的日侨是付出了很大代价的。同理，中国历史上也安置了越南及印尼归侨，能安排回原籍的安排回去，原籍都回不去的还有各式各样的华侨农场和华侨村。但是，一般情况下，还是希望他们在所在国常住，不要回来了。

作者：司马万里

链接：https://www.zhihu.com/question/24422820/answer/2007346597

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某匿名用户：

那么多在二线城市的人咋不来一线城市呢

某匿名用户：

我们不是也越来越发达了么，在国外的那么多华人不是也没回去

知乎用户3B7hx4

：

《大日坛城》，书里有理有据得论证了日本人为什么去巴西这个问题。

彩蛋来啦~

作者：徐浩峰（《一代宗师》编剧之一，电影很烂但原著值得一看的《道士下山》作者，前一阵子上映的武侠复苏之作《师父》的导演及原著作者）

作者：益坚icc
链接：https://www.zhihu.com/question/24422820/answer/3269854363
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听说日本在巴西买了很多地，准备日本污染完了就跑路，突发奇想，创作本文。

特别声明：本文纯属虚构，如有雷同，对南美人民深表同情。

以下是对巴东国的介绍：

国名：巴东国

首都：新东京

国旗：绿地旭日旗

国歌：我们的家园

国家体制：君主立宪制

以下是对巴东建国的介绍：

公元xxxx年，日本再次遭受了大地震，引发的海啸摧毁了数座核电站，由于管理不当，大量放射性元素泄漏，土地已经无法生存。日本启动海外移民计划，向早就选好的巴西进发，巴西政府发布政令禁止移民入境。大量日本移民来到巴西外海，请求给他们一处栖息之所，并贿赂巴西政府允许日本人入境。欧美国家也纷纷站出来支持日本，在内外的压力下，最终巴西政府同意日本人入境。 

面对越来越多的日本移民，巴西国内爆发大规模示威游行，打砸抢烧日本人的店铺和住所。日本移民组成自卫队发起反击，反过来打砸抢烧巴西人的店铺和住所，巴西政府出动军队镇压，却不是自卫队的对手。经过好几年的战争，日本自卫队把巴西政府赶到巴拉那河

和阿拉瓜亚河及托坎廷斯河以西，并成立新政府。取巴西东部之意，定国号巴东国，定都里约热内卢，并改名新东京。

巴西政府退守西部，政府驻扎在大坎普，向世界发出呼吁驱逐日本人。欧美国家莫衷一是，其他国家积极声援 ，南美国家更是深感唇亡齿寒决定出兵。日本移民自卫队决定先发制人，一路向西进攻退守西部的巴西政府，一路向南先击败联军占领阿根廷巴拉那河以东，再占领乌拉圭。这时候欧美国家出来调停，并呼吁签订和平条约。最终多方在美国签订条约，承认巴东国政权的存在，以巴拉那河和阿拉瓜亚河及托坎廷斯河为界，巴东赔偿巴西等国的损失。

日本（不，巴东）内心os:看看咱，还给人巴西留了出海口/狗头

巴东国国旗（绿地旭日旗）

云生万物：

还是有不少日裔巴西人又回到日本的，补充一个视角，看看这些人的下一代在日本生活得怎样（需翻墙）https://www.youtube.com/watch?

不吉波普狂笑：

要知道，那么多日裔在巴西是对日本有百利而无一害的，在巴西从事对日贸易的日裔很多，巴西是农业大国，日本为了确保自己的粮食安全，有自己的考量。再加上，在巴西的日裔生活很充实富裕的，再加上生活习惯早就不同了，干嘛回去。日本人很喜欢搞小团体的，排外很严重。

某匿名用户：

为什么那么多在大连的日本人都不回日本呢？

为什么那么多在青岛的韩国人都不回韩国呢？

一定是因为，我们环渤海地区聚居区是全宇宙最适宜人类居住的地区吧，嘿嘿

王怜花：

东亚性压抑几千年。

世界独有。

Fizz改行中：

我也不觉得海外华人是中国人，如果汉语说不好就更不是了。

大東早稲田博士生：

逆にそこでゆったり暮らし始めてるから、なぜ本国へ戻らないといけないの？

住めば都。どこでも我が家になれる。

そもそも「お国へ執着する」とのメカニズムが疑わしいけど。

张艾菲：

02:21

每个人有每个人的诉求，因人而异。

巴西生活设施也齐备，物价低，比日本自由。

圣保罗早已经形成日本人街区。

作者：离子键

链接：https://www.zhihu.com/question/24422820/answer/165242050

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“要想让宗族制度化，另一种方法就是参拜神社或敬拜远祖。在日本，没有姓氏和族谱的“庶民”也能参与其中，但是，日本没有群体祭祀远祖的仪式。在“平民”参与祭祀的神社里，所有的村民集中在一起，并不证明他们拥有共同的祖先。他们往往因为自己住在某位祭神的封地上，就被称作是该祭神的“后代”。当然，和世界各地的其他村落一样，不同村庄的祭拜者由于在一个地方世代定居而慢慢形成了亲戚关系，并不是因为他们有同一个祖先。

与神社祭拜不同，人们一般在家里祭拜祖先，他们客厅里的神龛都会摆着六七个去世的亲属的灵牌，这些灵牌就好像微型墓碑，人们会在祖先面前摆好贡品，每天祭拜。各个阶层的日本人就是通过这种方式来祭祀过世的父母、祖父母以及其他近亲的。所以，曾祖父、曾祖母的墓碑上的字，就算已经认不出来了，他们也不再重新刻，人们甚至会迅速忘记三代以前的墓地。日本的家族联系很淡薄，接近于西方国家，在这一点上他们也许和法国最为相近。

因此，日本的“孝道”只限于在紧密接触的家庭内部，充其量只包括父亲、祖父，以及伯父、伯祖父及其后代。也就是在这个范围里，每个人应该根据自己的辈分、性别、年龄来确定自己的地位。”

———摘自《菊与刀》第四章各就其位。

想起以前语言学校毕业式上一个日裔巴西人的演讲，大概是说他在巴西因为肤色被当外国人，在日本又因为语言问题被当外国人，两边都没有归属感。可能对于岛民来说，没有共同的成长经历或是说岛以外的人无论血缘都不算100%的岛民吧。

再举俩不恰当的例子：建设XX汝不在，千里XX汝最快。

或者知乎er对于大马、海外华人的感觉吧。

作者：FreeRabbit

链接：https://www.zhihu.com/question/24422820/answer/2499942381

来源：知乎

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看了春上村树

的书才得以管窥一豹。

日本是一个封闭的社会，作为旅游觉得还好，但是作为定居要考虑考虑。

在巴西的日本人从小接受的不是纯的日本教育和行为指导，本土日本人就不把他们当自己人，会排挤和歧视，更有甚者日本人出国留学4年后也被会轻微排斥，当然回国一段时间后就没这个问题了。

所以在巴西的日本人即使想回去，也可能融入不了日本社会。

关于这个观点我在某个不能上的视频网站问过一个up主，他是一个在巴西的日本人，他肯定我了解来的观点。

作者：袁北哲
链接：https://www.zhihu.com/question/24422820/answer/1963198932
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知否：

因为巴西，有一望无垠的亚马孙平原

日本这个国家一直向往有一块陆地，在岛上生活的久了，就像井底的蛤蟆，就能看见巴掌大的一片天，憋屈，压抑

巧克力椰子夹心卷：

为什么海外的福建人，广东人，温州人都不回浙闽粤？

勃列日涅夫：

一个不冷不热的知识：日本是个润人很多的国家……

至于为什么日本润人多？那从地理到文化到经济……能扯一大堆理由

石头已被占用：

本国太缺资源，就会喜欢资源丰富的地方。这个解释日本人对于巴西的喜爱。

本国有个北方邻居威胁安全，就会喜欢单独的一个岛。比如韩国人喜欢去马达加斯加

到底该如何：

我一个日本朋友说的，每年几十万人转移过去，这是血统转移。

就算未来一百年，日本血统被稀释了，那么这些人依然还算日本人。

if海平面上升，他们就迁移到巴西。

别样思维：

巴西再烂，也保护人权的。

鸿运当头：

看過火影的人都知道日向家族吧！

焚琴煮鹌鹑：

那还是有回到日本工作的巴西有志青年的，今晚就回味一下Rio的经典佳片

豆豆龙：

因为亚洲人内卷，生活憋屈。美洲物产丰富，生存简单，生活质量上不低于亚洲

迷笛：

在巴西是资本家，回日本是打工人

陈圣：

因为不是想回就能回。说巴西生活多么美好就离谱了。你看缅甸那些华裔，能回中国吗？

flygundam：

我认识一个女演员也是日巴混血，Rio, 就是去日本发展事业的。而且事业也很好